九年级历史教案：第8课中华文化的勃兴（一）(2)
http://www.newdu.com 2025/09/26 08:09:33 新东方 佚名 参加讨论
小结：所以我们的祖先，从很早的时候起，他们就对无边的天际，浩瀚的星空顶礼膜拜，人们开始注意观察天象以寻找其变化的规律。 二、天文和医学的成就： 1、<指导阅读P39>我国古代都有哪些天文方向的成就? 2、教师指导学生阅读课文，并填写本表格。 科目 时间 成果 天 文 夏朝 记录了我国最早的一次日食。 春秋(公元前613年) 鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北斗，这是世界上关于哈雷彗星的最早记录。 历 法 夏朝 农历又称“夏历”源于夏朝。 商朝 历法逐渐完备，历法称为“殷历” 战国 制定出24个节气，这是历法上最大的成就。 医 学 商朝 甲骨文中记载的疾病有数十种。 周朝 医学分为内科、外科、营养保健科和兽医四科。 春秋战国 名医扁鹊采用望闻问切四诊法诊断疾病，四诊法一直为中医沿用。 3、让学生结合小学的知识，上黑板画出日食、月食现象中三大星球的位置变化示意图 古书记载的最早日食记录发生在夏朝。商朝甲骨文中所记载的日、月食经证实都很可靠。西周末年出现了有确切日期的日食记录。另外，在春秋时期我们的祖先还留下了世界上关于哈雷彗星的最早记录。讲到商朝甲骨文记录日、月食时， 指导学生看教材中《记有日月食的甲骨文》的插图， 4、拿出准备好的一本挂历：问：什么是公历，什么是农历? (播放fiash 课件 农历) 公历是根据地球绕太阳一周的时间周期制定的历法，世界通用，以耶酥诞生为公元元年。又称阳历。农历是根据月亮绕地球一周的时间周期制定的历法，又称阴历。在1912年中华民国建立前，我国一直通用农历。农历又叫“夏历”。从其名称就可以知其制定与农业生产有密切关系。 <播放幻灯片>商朝历法逐渐完备，一年十二个月，大月30天，小月29天，闰年增加一个月。战国时期，人们制定出一年24个节气。 [教师讲解]历法是中国古代天文学最主要的组成部分，换一句话说，历法是中国古代天文学的核心。 目前见到中国最早的历法是保存在甲骨文中的商朝历法，它是一种阴阳合历。月亮绕地球一周是一个朔望月，它的长度是29.530588日，所以商朝人把大月定为30天，小月为29天。地球绕太阳运行一周是365.242216日，称为一回归年。同时考虑月亮和太阳的运动，把回归年和朔望月并列作为制历的基本周期，称作阴阳合历。但是12个朔望月比一个回归年少11天。为了调整两者的差距，在 19个阴历年里加 7个闰月，平年 12个月，闰年 13个月，这样就使 19个阴历、阳历年的长度几乎相等了。这是我们祖先的一个巧妙发明。 <读一读，背一背>阴历里的传统节日有哪些?背诵24节气歌。 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨;立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 [教师引导]关于24个节气。它是我国传统历法的三要素(即朔、闰、节气)之一，是我国古代劳动人民的独创。这二十四个节气是根据太阳一周年运动中24个大体固定的位置确定的。是对太阳周年运动位置的一种特殊的描述形式，它们又能较好地反映一年中寒暑、雨旱、日照长短等变化规律。不但具有重要的天文意义，而且对于农业生产有着重大的指导作用。为了便于记忆，我们把它编成歌谣。 [幻灯片显示] 《二十四节气歌》(一) 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒， 每月两节不变更，最多相差一两天， 上半年是六、廿一，下半年是八、廿三。 [教师解释]每个月两个节气，一个节气半个月。一年十二个月，正好二十四个节气。上半年交节时间大多为初六、廿一，下半年交节时间大多为初八、廿三。即使有出入，最多相差一二天。二十四节气对于指导农事有特殊的意义。为此，我国劳动人民经过长期的实践，总结出很多关于节气指导农事的谚语。例如：“谷雨前后，种瓜种豆”“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”……请同学们下去以后，多搜集一些这方面的信息，对理解课文大有好处。 (参考谚语：春打河开，南雁北来。(江苏) 立春天气晴，百谷好收成。 惊蜇点瓜，夏至开花。(四川) 春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧。(湖北) 清明刮了坟头土，一旱四十五。(河北) 清明麻，谷雨花，立夏点豆种芝麻。(山西)) <放幻灯片>扁鹊 5、你见过中医看病吗?中医大夫是如何看病、治病的? 看病：看舌苔，问病情，切脉等 治病：针灸，开药方，按摩，拔火罐等 我们称医术高明的医生，常说：“神医扁鹊，起死回生”。 为什么人们这样喜好“扁鹊” [教师讲解]扁鹊姓秦，名越人，渤海群鄚(今河北任丘)人。为客舍舍长时遇隐士长桑君，得授异术，自此医术大进，曾经为晋大夫赵简子、齐桓公、虢国太子等治病(这与事实有些不符，扁鹊行医时间过长，可能是后人把许多事迹都附益到他身上了)、精通妇科、儿科、五官科，由于医术高明，处处受到时人欢迎。他创立了望、闻、问、切四种诊断法，即望色、闻声、问病、切脉;在治疗技术上，有砭石、针灸、按摩、汤药、手术等多种方式，而且汤药不是只用一种药物。而是多种药物互相配合。中医基本的内容和特点，当时可以说已都有了。扁鹊主张有病早治，无病早防。他发明的“导引”术类似今日的体操，起到健身强体、防病治病的作用。他还根据他的治病实践，总结出病有“六不治”。一是荒淫无度，二是轻身重财，三是衣食无节，四是阴阳已乱，内脏功能严重失调，五是形体瘦弱，不胜药力，六是信巫不信医。 结合其他史书上的记载，以及近年来的考古发现，扁鹊的事迹是可信的，战国时代中国的医学完全可能达到那种水平。但前面已提到过，扁鹊行医的时间太长了一些，可能是把其他的人的事迹也加到他头上了。而且很明显赵简子和齐桓公生活的时代也不一样，二人相差一百多年。需要我们注意的是，可以通过传说的扁鹊事迹来看待春秋战国时期我国医学发展的成就。这才是我们的目的所在。 (导入下一问题)扁鹊治病医人，而还有一种人医术更高尚，他治病的对象是国家、社会，屈原就是这种医国的人 三、屈原和“钟鼓之乐” 1、播放屈原幻灯片 教师提问：每年农历的五月初五，人们都要吃粽子、划龙舟，相传是为了纪念谁?这种民俗反映了人们什么思想感情呢? 2、指导学生阅读P40—41 ⑴、屈原是战国时期哪国人?(楚) ⑵、其代表作是什么?(《离骚》) ⑶、41页《离骚》摘句里，有一个表达情感的叹词是什么?(兮) 教师引导：屈原是世界文化名人，谁能讲一讲关于屈原的故事? 屈原是我国古代一位大诗人，后跳汨罗江自杀。相传，他在五月五日投江，当地人民驾舟前往救援，终于不及。但这一举动在后来却变成为一种风俗，就是端午节赛龙舟，现在这个风俗已发展得规模宏大，非常壮观。另外，汨罗江人每年五月五日都要用箸叶包了粟(黍)米做成“角黍”投入水中，使屈原死后免于饥饿。这一举动在后世也发展成为全国性风俗，就是端午节要包粽子。粽子便是古代所说的“角黍”。 继续提问：他为什么受到人们这样的爱戴呢? 教师可以让学生看课本上插图《屈原》和教材中有关内容，并配以画外解说：这位目视远方，面有愁容的人物就是屈原。屈原不仅是一位很有抱负的政治家，而且是一位伟大的诗人。他吸收南方民歌之精华，采楚国方言，创造了一种新体诗歌"楚辞"，写下许多优秀诗篇，《离骚》是其中名篇。 《离骚》是屈原被流放后用诗歌形式写成的自叙传，是中国古典文学中最长的抒情诗。诗中愤怒谴责王室的昏庸和贵族的腐败，表达了崇高炽热的热爱祖国和人民的激情。作品想象丰富，夸张大胆，感情澎湃激越，开创了积极浪漫主义的创作手法。 [教师补充]屈原是中国文学史上第一个有名有姓的伟大诗人。他活动于两千多年前的战国时代，在其不平凡的一生中写下了以《离骚》为代表的一系列宏伟绚丽的“楚辞”之作。这些辞作与《诗经》中的“国风”共同奠定了中国诗歌的优良传统，而“风骚”二字也成了诗歌创作的代称。 3、放幻灯片《编钟》。 ⑴、现今已知春秋战国时期最盛行什么音乐?(钟鼓之乐)最珍贵的乐器是什么(出土的战国编钟) ⑵、欣赏《编钟》音乐。 教师出示编钟的图片，边看边讲：编钟由青铜铸成，分三层排列在刻满彩绘花纹的钟架上，气势宏伟而壮观。最上层的叫钮钟，是用来定调的，只要准确地敲击标音位置，就能发出合乎一定音阶的声音。中层叫甬钟，有三个半八度音阶，能演奏各种乐曲，声音清脆嘹亮，悦耳动听。下层也叫甬钟，因为形大体重，所以声音深沉宏亮，在演奏时能起到烘托气氛与和声作用。用这套悬挂的编钟，至今仍可以演奏出古今中外的各种乐曲。 通过文字的阅读和图片的展示，使学生从中捕捉到有效信息，了解到甲骨文的发现、名称来源和它是我国目前发现的最早的成系统的文字 内容比较艰深、抽象。教师应尽量用一些具体形象的材料，尽可能通俗地讲解 学习情景的构建，障碍的设置，一步一步激发学生探究答案的欲望，激发学习的兴趣 课后“自由阅读卡”，帮助学生理解甲骨文的史料价值。 这种形象直观的教学能发挥多种教育功能，既可以使学生清晰掌握我国汉字的早期演化过程，也可以通过了解造字方法增强学生准确运用汉字的本领，还可以激发学生学习历史的兴趣，更能够培养学生观察和归纳问题的能力。 教师直接点题，并指导学生阅读教材的有关内容。然后加深学生对书写材料的变化的认识。 大小字内容结合起来，使学生形成系统的知识 通过辨认甲骨文，使学生认识到，史书的编写都是有根据的，培养学生严谨的治学态度。 通过阅读和分析《离骚》，教育学生认识学习两千多年前的屈原忧国忧民、高洁耿介的崇高品德和为追求理想顽强奋斗的精神。 (责任编辑：admin) |
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