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《得道多助，失道寡助》 译文： 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 （一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行"仁政"的君主，帮助、支持他的人就多，不能施行"仁政"的君主，帮助、支持他的人就少。帮助、支持他的人少到了极点，亲戚也会背叛他；帮助、支持他的人多到了极点，天下都会归顺他。凭着天下都归顺他的条件，去攻打那连那亲戚都反对的寡助之君，所以，（能施行"仁政"的君主）不战则已，战就一定胜利。 重点字词 （一）通假字 1.寡助之至，亲戚畔之。畔：通"叛"，背叛。 （二）要明确 1.委而去之。委：放弃。去：离开。2.域民不以封疆之界：限制3.多助之至：极点。 4.天下顺之：归顺，服从。5.固国不以山溪之险。固：巩固。以：凭借。险：险要。 6.环而攻之：围。7.威天下不以兵革之利。威，威慑。之：……的。利：锐利，指强大。 重点语句翻译 1.天时不如地利，地利不如人和。 译：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 2.委而去之。译：弃城而逃。 3.域民不以土封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 译：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限。巩固国防，不能靠山河的险要。震慑天下，不能靠武力的强大。 4.得道多者助，失道者寡助。 译：能施行"仁政"的君主，帮助支持他的人就多，不行"仁政"的君主，支持帮助他的人就少。 阅读理解 1.本文的论点？答：天时不如地利，地利不如人和。 2."道"指什么？"人和"指什么？二者间的关系？ 答："道"指施行"仁政"；"人和"是下文说的"多助"和"天下顺之"，是克敌制胜的重要条件。而只有施行"仁政"，方能得"人和"，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。 3.本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？ 答：本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（"得道"），这样才能"多助"，众人才会归顺，而"天下顺之"，"战必胜矣"，国家才能治理好。 4.本篇在论证方面的特点是什么？ 答：本篇论证的主要特点是采取"总--分--总"的论证结构。先提出中心论点"天时不如地利，地利不如人和"；然后再分别设例证明"天时不如地利"，"地利不如人和"；最后再从道理上论证中心论点。 (责任编辑：admin) |