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生以乡人子谒余（用）《送东阳马生序》 咨臣以当世之事（拿）《出师表》必以分人（拿）《曹刿论战》 扶苏以数谏故（因为）《陈涉世家》先帝不以臣卑鄙（因为）《出师表》 以中有足乐者（因为）《送东阳马生序》以是人多以书假余（因为）《送东阳马生序》 不以物喜，不以已悲（因为）以其境过清（因为） 何以战（靠、凭借）必以情（根据）《曹刿论战》 ②连词遂许先帝以驰驱（表目的，为）《出师表》 ③连词,相当于“而”，可不译。计日以还《送东阳马生序》 高祖因之以成帝业《隆中对》乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东《陈涉世家》 ④连词，表顺承。 以光先帝遗德（来）以咨诹善道（用来）《出师表》 无从致书以观（来）《送东阳马生序》 属予作文以记之（来、以便）《岳阳楼记》 以激怒其众（来、以便）《陈涉世家》 以塞忠谏之路也（以至）以伤先帝之明（以至）《出师表》 ⑤动词，认为我以日始出时去人近《两小儿辩日》 或以为死，或以为亡《陈涉世家》 ⑥副词，已经固以怪之矣《陈涉世家》 6.则 ①连词，表承接，可译为“就” 登斯楼也，则有去国怀乡《岳阳楼记》 由是则生而有不用也《鱼我所欲也》则又请焉《送东阳马生序》 ②副词，那么 则凡可以求生者何不用也《鱼我所欲也》则霸业可成《隆中对》 ③连词，表假设，若，如果 出则无敌国外患者,国恒之《孟子二章》 万鈡则不辩礼义而受之《鱼我所欲也》 ④连词，表转折，却余则缊袍敝衣处其间《送东阳马生序》 ⑤连词，只是则心不若余之专耳《送东阳马生序》 7.于 ①比所欲有甚于生者《鱼我所欲也》 ②对万钟于我何加焉《鱼我所欲也》未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》 ③在欲报之于陛下也《出师表》 躬耕于南阳《出师表》不求闻达于诸侯《出师表》战于长勺《曹刿论战》 ④到太守与客来饮于此 ⑤从而泻出于两峰之间者1、学而时习之，不亦说乎?(《论语十则》)说(yuè)：通“悦”，愉快。 2、诲女知之乎?……是知也。(《论语十则》) 女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。 3、扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公))还：通“旋”，回转，掉转。 4、在肠胃，火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)齐：通“剂”。 5、担中肉尽，止有剩骨。(《狼》)止：通“只”。 6、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡：通“无”。 河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)亡：通“无”。 7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。(《为学》)屏：通“摒”。 8、对镜帖花黄。……火伴皆惊忙。(《木兰诗》)帖：通“贴”。火：通“伙”。 9、无他，但手熟尔。(《买油翁》)尔：通“耳”，相当于“罢了”。 10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。(《如梦令》李清照)争：通“怎”。 11、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见，通“现”。 才美不外见……(《马说》)见：通“现”。 何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见：通“现”。 12、满坐寂然，无敢哗者。(《口技》)坐：通“座”。 13、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳：通“攀”，牵，引。 14、寒暑易节，始一反焉。(《愚公移山》)反：通“返”。 15、甚矣，汝之不惠。(《愚公移山》)惠：通“慧”，聪明。 16、一厝逆东，一厝雍南。(《愚公移山》)厝：通“措”，放置。 17、问渠那得清如许。(《观书有感》)那：通“哪”，怎么。 18、两岸连山，略无阙处。(《三峡》)阙：通“缺”。 19、昂首观之，项为之强。(《闲情记趣》)强：通“僵”，僵硬。 20、傧者更道，从大门入。(《晏子故事两篇》)道：通“导”，引导。 21、缚者曷为者也?(《晏子故事两篇》)曷：通“何”。 22、圣人非所与熙也。(《晏子故事两篇》)熙：通“嬉”，开玩笑。 23、饰以玫瑰，辑以翡翠。(《买椟还珠》)辑：通“缉”，连缀。 24、此何遽不为福乎?(《塞翁失马》)遽：通“讵”，岂。 25、……子黑子九距之。(《公输》)距：通“拒”，挡。 26、公输盘诎，而曰……(《公输》)诎：通“屈”，折服。 27、舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)有：通“又”。 28、左手倚一衡木。(《核舟记》)衡：通“横”。 困于心，衡于虑。(《生于忧患，死于安乐》)衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。 (责任编辑：admin) |