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一、古代文化常识 因为古代文化常识主要出现在文言、古诗阅读中，在现代文中并不常见常用，理解记忆起来有一定的困难。而且即便记住了，也常会遗忘，所以要反复进行复习。 不仅要复习课文中出现过的，还要复习科举教育、风俗礼仪、姓名称谓、天文历法等方面那些未必在课文中出现过的古代文化常识。 二、古诗文理解性默写 理解性默写经常出现的问题是：因对提示信息把握不当而写错句子，出现错别字。因此，背诵时，要吃透其中重点语句的含义。 例如： 《登飞来峰》中的“自缘身在最高层”和《题西林壁》中的“只缘身在此山中”两句容易混淆，弄清各自的含义就不会错了。 另外，针对前期在复习中容易出错的字，要动手写写，确保准确掌握。如《论语》中的“知之为知之”“不知为不知”两句中的“之”“知”二字，《破阵子》中的“分麾下炙”等。 三、成语 一些近义成语原本就不易区分，像“不孚众望”“不负众望”“一视同仁”“一概而论”等。 因此，在复习成语时，除了要了解意思，更要掌握其特定的用法，如适用对象、感情色彩、褒贬谦敬等。 四、现代文阅读 阅读类题目，应该强化答题规范。无论是文学类文本的阅读还是实用类文本的阅读，答题都有其特点和规范。 就客观题而言，一定要在整体把握文本内容的基础上，落实每个选项中的理解和说法是否正确，切不可无视文本，仅凭感觉和印象就加以判断；确定错误选项时，不能认定某个选项错了就立即确定答案，一定要在落实所有选项的基础上进行比较，“抓大放小”，确定答案。 就主观题而言，一是要仔细审题，明确题目要求。如“×××是一个怎样的人物形象”和“总结×××的形象特点”看似都在问人物形象，但答题的思路不同：前者需要先概括人物形象，再从不同角度结合文本具体分析；后者直接进行分析即可。 二是要规范作答。在答题时，文学类文本和实用类文本虽然可能都要进行概括和分析，做到条理清晰，表述严密，逻辑合理，语言通畅，但表述的用语体系是不同的。 例如小说中“设置情节”“形象特点”，传记中的“组织材料”“精神品质”等就是这种区别的体现。 五、文言文阅读 (责任编辑：admin) |