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中考语文100段作文排比句(5)

http://www.newdu.com 2020-02-24 中考网 佚名 参加讨论

    67.
    假如当初袁绍能礼贤下士,虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢。兵败官渡呢?
    假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言,又怎能出现"贞观之治"的太平盛世呢?
    善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。
    假如刘备能听信忠言,戒骄戒躁,又何至于落得个大事难成,白帝托孤的结局呢?
    假若当初刘备不能三顾茅庐,虚心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事业兴旺,就必须广开言路,察纳忠言。
    假若当初周厉王能听从良言,不钳民口,又何至于落得个众叛亲离,被流于彘的下场呢?
    假若当初赵太后不能听从触龙的劝谏,让长安君“质于齐”,又怎能得到齐国的援助,使国家摆脱困境呢?要想使国家兴旺安定,当权者就要善纳人言。
    假若当初楚怀王能听取屈原的意见,又何至于落得个“兵挫地削”“客死于秦”的下场呢?如果当初康熙不能采纳周培公的进谏,又怎能取得打败吴三桂,平定三藩的辉煌业绩呢?能虚心纳谏,则国家兴旺;不能虚心纳谏,则国家衰亡。
    假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言,又何至于落得个国破家亡的结局呢?
    假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡、文种的意见,又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
    假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
    68.
    古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而在事业上创造了辉煌的业绩。
    试想,如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草,没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息,哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!
    如果没有陈景润身居斗室,痴心硬干,没有他十几年如一日的运算推理,钻研不止,又哪里会有数学领域陈氏定理的发现!
    如果没有司马迁忍辱负重,呕心沥血,没有他数十年如一日的伏案攻读,挑灯夜战,哪里会有史学巨著《史记》的流传。
    69.心正则笔直。
    宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下了情真意切,壮怀激烈的《满江红》?
    宋末的文天祥,富贵不淫,威武不屈,大义凛然,视死如归,不是写下了气贯长虹的《正气歌》?
    战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?
    唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世,渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?
    唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?
    宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?
    清代的小说家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?
    70.勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗?
    有勤,才有了孔子"韦编三绝"的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;
    有勤,才有了祖逖"闻鸡起舞"的美谈,也方有了雄才大展、北伐报国的伟业;
    有勤,才有了曹雪匠“披阅十载,增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
    有勤,才有了苏秦“头悬梁,锥刺股”的刻苦,也才有了合纵六国,一人身挂六国相印的佳话;
    有勤,才有了王献之墨染池水的传说,也才有了历史上不朽的王氏书法。
    有勤,才有了张海迪"当代保尔"的称号,也才有了"通五经、贯六艺"的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道:"一分辛苦一分才,勤能补拙是良训"吗?由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个"勤"吗?勤,有如一架彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为……
    71.
    古往今来,因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。
    李牧一心为国,“大破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终也断送了赵国的大好江山。
    诸葛亮“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,却因为对马谡的过分信任而误下军令,失却街亭,从而“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。
    李白才气超人,“清新庾开府,俊逸鲍参军”,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬……可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。
    72.
    试想,从古到今,有多少帝王因为选贤授能、“兼听”,而开创了一个个太平盛世。周公吐哺,天下归心;刘备三顾茅庐求贤才,终有三国鼎立;萧何月下追韩信,方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”,而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能,怒疏屈原,楚国不久就走上了亡国之途。
    73.
    拥有是美丽的,但不要因为失去而黯淡了自己的生命。
    失去了太阳,你还会有星光的照耀;
    失去了甘霖,你还有露珠的滋润。
    可以设想,屈原不失去生活的优裕和舒适,怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?
    司马迁不失去个人的名誉和尊严,哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?
    74.
    我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽是“人比黄花瘦”,也高歌“不肯过江东”的项羽;
    我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游,虽只能“夜阑卧听风吹雨”,但“位卑未敢忘忧国”才是他的初衷;
    我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅,虽多是“横眉冷对千夫指”,但也有“怜子如何不丈夫”的柔情。
    75.
    读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;
    读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;
    读《西游记》,我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;
    读《红楼梦》,我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;
    读《水浒传》,我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概;
    读《读骆驼祥子》,我们可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活。
    76.
    如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;
    如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是映日别样红的荷花;
    如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。
    如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!
    77.感恩
    如果说爱是三月淅沥的春风,感恩就是小草吐露的新绿;
    如果说爱是初夏生机的日光,感恩就是材木成长的浓绿;
    如果说爱是冬日洁白的雪花,感恩就是颗粒饱满的小麦。
    78.赞美
    您不是雨露,却带来了新生的希望;您不是泉水,却带来了生命的甘甜;您不是太阳,却带来了人间的温暖。
    您如同溪流,没有江河奔腾的浪花,也没有大海壮阔的波澜,但山石间的那点叮咚,是您欢快的旋律。
    您如同星星,没有太阳耀眼的光芒,也没有月亮迷人的浪漫,但夜空中的那点光亮,是您生命价值的闪现。
    您如同沙砾,没有大山的伟岸,也没有溪流的悠闲,但山水间的那点铺垫,是您默默的奉献。
    79.
    您的笑容是世界上最和煦的春风,您的眼泪是世界上最名贵的珍珠,
    您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕;您的画像是勇敢和坚韧的象征;
    您的关怀,让我们感受到长辈的慈爱;您的鼓励,让我们扬起了奋斗的风帆;您的渊博,让我们沐浴了知识的阳光;您的奉献,让我领略了师德的风范。
    您好比一架穿梭机,能带我们穿越历史长河;
    您好比一把钥匙,能帮我们打开迷惘的心锁;
    您好比一颗启明星,带领我们走向洒满阳光的天堂。
    80.
    人们爱秋天,爱她的秋高气爽,爱她的硕果累累。
    人们爱春天,爱她的山青水绿,爱她的万紫千红。
    人们都爱夏天,爱她的夏雨绵绵,爱她的艳阳高照。
    人们都爱冬天,爱她的白雪皑皑,爱她的洁白无瑕。
    81.
    做不了大江大河,就做一滴小小的水珠吧;
    做不了天香国色的牡丹,就做一株默默的小草吧;
    做不了顶天立地的英雄,就做一个平凡的普通人吧。
    82.
    世间的事情往往是一分为二的。
    失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发上们坚忍的毅力;
    贫困虽然是人人不愿过的生活,但有时却能成为人们奋斗的动力;
    痛苦虽然是人人不愿经受的情感,但有时却能造就人们刚强的性格;
    因此,我们看问题需要用辩证的观点。
    83.
    江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;
    树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠;
    山岭巍峨起伏,显示的是自己坚强的体魄。草原纵横千里,袒露的是自己宽广的胸怀。人类拦江筑坝,展现的是自己豪迈的气魄。
    84.
    两袖清风是廉者的幸福,生意兴隆是商人的幸福,
    惩恶锄奸是侠士的幸福,品学兼优是学生的幸福,
    扶危济困是善人的幸福,春种秋收是农人的幸福。
     (责任编辑:admin)
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