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（二）文言文阅读（9分） （赵武灵）王曰：“古今不同俗何古之法帝王不相袭何礼之循①？故礼世不必一其道，便国不必法古。然则反古未可非，而循礼未足多②也。且服奇而志淫③，是邹、鲁④ 无奇行也；俗辟⑤ 而民易，是吴、越无俊民也。是以圣人利身之谓服，便事之谓教，进退之谓节，衣服之制，所以齐常民，非所以论贤者也。谚曰：‘以书为御⑥ 者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’故循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子其勿反也。” （选自《战国策·赵策二》，有删改） 【注释】①循：按照、遵循。②多：赞许、赏识。③志淫：思想放荡。④邹、鲁：古国名，均在山东省境内，是礼教最发达的地方。⑤俗辟：风俗怪癖。⑥御：驾车。 9.下列各项中，加点词语意思相同的一项是（ ）（3分） A.而循礼未足多也 食不饱，力不足 B.所以齐常民 见贤思齐焉 C.故循法之功 故余虽愚 D.子其勿反也 寒暑易节，始一反焉 10.请用三条“/”给文中画线句子断句。（3分） 古 今 不 同 俗 何 古 之 法 帝 王 不 相 袭 何 礼 之 循 11.请联系实际，说说选文告诉你的道理。（3分） 答案解析: （二）9.【答案】（3分）【解析】本题考查理解文言词语的含义。A项中的“足”，前者是“值得”的意思，后者是“充足”的意思；B项中的“齐”，前者是“使……整齐”的意思，后者是“相同”的意思；C项中的“故”，都是“所以”的意思；D项中的“反”，前者是“反对”的意思，后者通“返”，“返回”的意思。 10.【答案】古今不同俗/何古之法/帝王不相袭/何礼之循（3分） 【解析】本题考查划分文言句子节奏。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。根据句意来划分即可。 11.【答案】示例：选文告诉我们不能只一味效法古代，还应根据现实情况进行创新。在我们的学习生活中，也不能一味模仿别人的学习方式，要找到适合自己的学习方法，适合自己的才是最好的。（3分） 【解析】本题考查的是对短文内容的理解。答题时，要在理解全文基础上抓住“效古”和“创新”两个点，还应注意联系实际，用简洁的语言概括即可。 参考译文: （赵武灵）王说：“古今的习俗不相同，为什么（要）效法古代？（历代）帝王互不继承，为什么（要共同）遵循古代的礼制？所以治理国家不一定只用一种方法，（只要）对国家有利就不用效法古代。那么反对古来旧俗（的人）不应受到非议，并且遵循旧制（的人）也就不值得赞许了。如果说服装特殊（的地方）就会思想放荡，那么（服饰正统的）邹、鲁两国就应该没有不正的行为了；如果说风俗怪癖（的地方）百姓会变坏，那么（风俗特殊的）吴、越地区就没有杰出的人才了。所以圣人认为适合穿着的就是好服装，便于办事的就是好规章，（让人）知道前进后退的就是好法度，衣服样式的作用，是使百姓们（服饰）整齐，而不是用来评论贤能的人的。今朝中考语文：www.jzjy365.com收集整理。谚语说：‘照书上记载来驾车的人，对于马的习性（就）不能穷尽。用古老的办法来制定现代（规范）的人，对于变化（就）不能通晓世事的。’所以遵循旧制的做法，不会建立盖世的功勋；尊崇古代的理论，不能治理当代。希望你不要再说反对（穿胡服）的话了。” (责任编辑：admin) |