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答案： 10.D 11.A(“在十六岁行冠礼之后”错，男子二十岁行冠礼) 12.B(“惩富济贫，将沃田送于百姓”错) 13. (1)他同族的弟弟崔暹当时受宠居显要之位，崔伯谦和他既是往日的同僚又是同宗，如果没有喜事或丧事从不去拜访或邀请他。(“宠要”、“ 吉凶”、“ 造”各1分，大意2分) (2)(崔伯谦)仪容举止庄重，没有怨怒之色，清谈而不涉及世俗之事，士大夫们都把他作为榜样。(“容止”、“ 俨然”、“ 以为”、各1分，大意2分) 【参考译文】 崔伯谦，字士逊，贫困在家侍养母亲。齐神武帝征召他，让他担任相府兼功曹，称赞他道：“崔伯谦清廉正直，尽责为公，真是个好助手。”崔伯谦又转任为七兵、殿中、左户三曹郎中。他的弟弟崔仲让为北豫州司马，和高慎一起反叛。崔伯谦因此被免官。后来他历任瀛州别驾、京畿司马。文襄帝将要去晋阳，慰劳他说：“你帮助治理的瀛州，已呈现一片太平景象。军府的繁杂事务，因此都要委托给你了。”临别时，又在马上握住他的手说：“握住你的手，要与你一起生活到老，你应该深深体会我的这份情谊。” 他同族的弟弟崔暹当时受宠居显要之位，崔伯谦和他既是往日的同僚又是同宗，如果没有喜事或丧事从不去拜访或邀请他。一直以正道自居。天保初年，崔伯谦担任济北太守，普遍推行恩德和诚信，禁止有钱人奢侈浪费，鼓励穷人致力农桑并予以周济。县里的公田大多土壤肥沃，崔伯谦都将它们调换给百姓。他又改革刑具鞭子，用熟皮做鞭，不忍心看见出血，只是表示耻辱罢了，朝中重臣路过该郡境内，问百姓太守为政的情况如何。回答道：“太守的恩德教化，是自古以来没有的。”并背诵当地人做的歌道：“崔府君，能临政，退田易鞭布威德，人无争。”来人问道：“既然说他推行恩惠教化，怎么又施威严呢?”回答道：“官吏害怕他的威严，老百姓都得到他的恩惠，所以都兼顾说到。”由于他是相府的旧官员，按例要加官，被征召至邺赴任。临走时百姓痛哭流涕，拦在路上，数天不能前行。因为他弟弟崔仲让在西魏，他不能在朝任要职，出任南巨鹿太守，一到任就用礼让之道治理当地，豪绅们都改过自新，行为整饬。他不论事务大小，一定要亲自过问。县里有些贫困孱弱的人有事得不到公正处理的，都说：“我直接告到白胡子太守面前，不担心得不到解决。”他任郡守七年，监狱里没有长期关押的囚犯。每次有朝廷大使前来巡察，崔伯谦的政绩总被评为上等，后来被征召为银青光禄大夫。崔伯谦年轻时研读经、史，晚年爱读老、庄的著作。(崔伯谦)仪容举止庄重，没有怨怒之色，清谈而不涉及世俗之事，士大夫们都把他作为榜样。去世后，追赠为南光州刺史，谥号“懿”。他的弟弟崔仲让，在西魏为官，位至鸿胪少卿。 (责任编辑：admin) |