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2022年浙江省金华市中考语文试卷 参考答案与试题解析 走进婺里去活动一：梦回明招山纵笔访群贤 1．（10分）八百多年前的一个清晨，金华武义城东的明招山下，悠悠的晨钟声像往常一样响起。一批批□而来的名流学子，从四面八方会聚在明招寺的讲堂里。他们静静地肃立着，等待着老师从朝（A.zhāo B.cháo）阳的光芒中走来……是谁点燃了他们沸（téng）▲的思想？又是谁，引领他们为国家民族的前途命运探寻和思考呢？ 他，就是一代理学大师吕祖谦（浙江金华人）。他开创了“婺学”，主张经史并重，学术上采取（jiān）▲容并包的态度，是中国思想史上“坐标式”人物。 （1）根据上面文字，完成①﹣③题。 ①填入文中□的词语，符合语境的一项是 B A.莫名 B.慕名 ②加点字“朝”在文中读音正确的一项是 A A.zhāo B.cháo ③结合语境，根据拼音写汉字。 沸（téng） 腾 兼 （jiān） 容并包 （2）淳熙二年（1175），吕祖谦邀请朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟在信州鹅湖寺举行一场南宋史上最高级别的学术大辩论——鹅湖之会，当时文化思想界的名流纷纷闻讯而来，真可谓“① 谈笑有鸿儒 ，② 往来无白丁 ”（刘禹锡《陋室铭》）。 （3）根据下面材料和你的积累，推断吕祖谦名（祖谦）与字（伯恭）的联系。 吕祖谦的得意弟子洪无竞，请他为自己取一个别字。吕祖谦主张既不能过度追求，也不能没有追求，于是针对“无竞”之名为他取别字为“求仲”。“仲”在古汉语中是“中”的意思，“求仲”就是中正、中和、不偏不倚。 （4）陆九渊雕像前有“百世大儒”四个字。假如在吕祖谦雕像前补充类似信息，下列选项中最合适的一项是 C A.须眉 B.尊君 C.先贤  【分析】（1）本题考查正确运用词语字音、字形。 ①莫名：无法说明、无法表达。 慕名：仰慕他人的名气。这个句子要表述的是学子们仰慕吕祖谦，想跟随他学习，选“慕名”恰当。 故选：B。 ②“朝阳”早晨的太阳，“朝”读“zhāo”。 故选：A。 ③“沸téng”写作“沸腾”，“jiān容并包”写作“兼容并包”。 （2）本题考查名句名篇默写。根据“当时文化思想界的名流纷纷闻讯而来”的提示，填“一代理学大师”恰当。 （3）“无竞“意为“无求“，显得处世较消极，根据吕祖谦的主张“不能过度追求，也不能没有追求”，取别字“求仲“便是对“无竞“的弥补与矫正。吕祖谦的“谦”“有“谦虚“之意，“恭“有“恭敬“之意，均为君子之风，名与字相为辅佐，互为解释。 （4）本题考查文化常识。“须眉”指胡须和眉毛，古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。“尊君”意思是地位或辈分高或对人父亲的敬称。“先贤”意思是先世的贤人，过去的有才德的人。根据“一代理学大师”的提示，选“先贤”恰当。 故选：C。 【答案】 （1）①B；②A；③腾；兼 （2）①谈笑有鸿儒；②往来无白丁 （3）吕祖谦的“谦”“有“谦虚“之意，“恭“有“恭敬“之意，均为君子之风，名与字相为辅佐，互为解释。 （4）C 活动二：稻源东方溯文明万年前 2．（11分）浦江上山考古遗址公园是金华市中小学生研学实践教育基地。某校社团因为疫情，组织线上参观中国国家博物馆的“稻•源•启明——浙江上山文化考古特展”。参观后，请你完成以下任务。 稻•源•启明——浙江上山文化考古特展
（1）林西莉的《汉字王国》有一段关于水稻的表述（见链接材料）。大家认为这一表述需要修改，请结合展板内容解释修改原因。 链接材料： 大量的碳14测定数据证明，早在公元前5000年农民就在长江三角洲的沼泽地上大量种植水稻。当人们1976年挖掘石器时期的村落河姆渡时，到处看到水稻的遗存…… 那里发现的水稻是目前人们所知道的世界上最早的。 （《汉字王国》，2017年第2版） （2）说明语言有生动（如《时间的脚印》）和平实（如《中国石拱桥》）之别。体会展板上解说词的语言风格，探究设计者选用这种语言风格的意图。 （3）本次特展以“稻•源•启明”为主题，结合展板内容，阐述你对这一主题的理解。 【答案】 （1）《汉字王国》说，河姆渡遗址中发现的水稻是目前人们所知道最早的，距离现在有700历史址中发现的炭化稻米已有超过万年的历史，且有水稻栽培、酿酒的证据。《汉字王国》中这段话没有吸收最新的考古研究成果。 （2）本解说词语言生动。从细微处人笔，讲述的角度新颖贴切；帮助观展者加深对展馆图片的理解；极具画面感的描述，具有代入感，让观展者仿佛看到上山人的生活场景；抒情化的语言洋溢着民族文化自豪感，表达了文化自信；作为解说词，让整个观展过程环节清晰、目的明确，引导观展者有序观展。 （3）稻是上山遗址最重要的考古发现。上山人是最早的农人，是最早生产水稻的先民；上山文化遗址群是定居文明的开端；上山遗址中有目前世界上最早的彩陶器；稻作技术和稻作文化，延续至今并影响了整界。文化是时代变革的先行者、领跑者、开拓者是中华文明形成初期的一颗“启明星”。以“稻•启明”为主题，突显上山考古的主要发现，概括出上山文化的源头地位，彰显民族自豪、文化自信 走进云里去活动三：文学照万象童心探本源 3．（18分）阅读。 山里的夜 戴明贤 天黑了。妈妈拎了条小板凳坐在鱼塘边，双手搂着常乐。常乐觉得进了一个妖怪的大黑洞，一层又一层的黑涌过来、涌过来，淹没了他，憋得他咕噜咕噜吐泡泡。常乐把脑袋埋在妈妈膝盖中间，小声说： “妈妈，外婆也看了，我们回去吧！”“为什么？” “害怕！” “害怕？怕哪样？” “哪样都怕！” 妈妈很奇怪：“你不是说乡下样样都好玩吗？” 常乐说：“白天是好玩，黑了就，就害怕。” “到处都是人，怕哪样？” “我想回家。” “妈妈也想回家呀！这里就是妈妈的家。外婆就是妈妈的妈妈。你想想，要是你二十年没有回家看我了，今天看到一眼，明天就走了吗？” 常乐问：“妈妈，你真的是在这里长大的？真的是？” “当然是真的嘛！” 常乐躲在妈妈膝盖中间，长长吐口气说：“幸好你走了！” “幸好！”妈妈笑道，“走出五里路我就哭了，一哭哭了几百里……” 常乐想问为什么，忽然响起一片古怪的声音。满池塘都在怪叫。常乐像皮球一样弹到妈妈怀里，大叫： “水里有怪物！” “青蛙。”妈妈说，“哪样怪物！” 常乐一听，真是几十只几百只青蛙在一起叫。像学校鼓号队看见贵宾来了，指挥的小棍一挥，预备起！马上鼓号齐鸣，整齐无比。“呱——呱——”“呱——呱——”常乐哈哈笑起来。 “青蛙儿童蚊香！” 妈妈扳住乐乐的脑袋向着天上，喊道：“快看！” 一颗很大的星星，拖着长长的尾巴，从天上滑过去，好远好远才消失掉。常乐这才发现，原来外婆家晚上的天空不是大黑洞，而是蓝湛湛的，蓝闪闪的，像一块蓝颜色的大丝绒幕布，上面嵌着几千颗几万颗星星，大的小的，密密麻麻，流光泻辉。黑黝黝的大山剪影，从天那边镶到天这边，连绵不断，高高矮矮，胖胖瘦瘦，一座不同一座，跟卡通片里一模一样。常乐从来没看见过这样的星星天空。他目瞪口呆，连连说：“哗！哗！哗！”去年“六一”节他们全班去看童话剧，幕一拉开，就是这样一片星星闪烁的蓝天，女生们惊喜得喘不过气来，满场只听见“哗——哗——”散了戏，常乐他们几个还学她们哗呀哗的，气得女生们骂他是“自以为是”。现在轮到他自己只晓得哗呀哗的了。 “妈妈！”常乐刚一开口，几十只几百只青蛙忽然一齐停住不叫了。周围一点声音也没有了。真奇怪！谁在指挥它们呀！准是一只最大最大的青蛙王在命令它们：“预备——起！”“预备——停！”青蛙王可能有脸盆那么大！ “乐乐！你要讲哪样？” 常乐回过神来：“妈妈，外婆家肯定是全世界星星最多最亮的地方！” “又说憨话！” “肯定！”常乐指导妈妈，“那是北极星。看见没有？最亮最大的那颗。那是北斗星！那边那边！七颗，排成汤勺一样。”老师带常乐们去参观过天文馆。 妈妈说：“那是七姊妹。” 常乐觉得妈妈什么也不懂。“北斗星！‘北斗七星高，哥舒夜带刀’，没听过少儿唐诗VCD吗？还是你给我买的哩……那么，大熊星座又在哪里呢……唉！外婆家星星太多了！” 呱——青蛙鼓号队突然开始演奏，把常乐吓了一下。他哈哈大笑。妈妈乘机说： “乐乐！我们多陪外婆几天吧！” “好！”常乐答应了，又叹口气说，“净是些大人！有一个同学也好玩点！”妈妈说：“明天看大姨去，她家有小朋友。” “要是带着舒俐跟我们来就好了！”常乐说，打了个长长的哈欠，瞌睡了。 （节选白《走进云里去》） 【注释】①七姊妹：北斗星的一种民间说法。 【小说•联结】 （1）结合选文，仿照示例，完成填空。 示例：黑夜降临，常乐感到害怕，这一感受让我联想到杜小康随父亲放鸭，初到芦荡的陌生和害怕。 ①黑夜降临，常乐感到害怕，这一感受还让我联想到《简•爱》中简•爱 初次走进洛伍德学校的陌生与恐惧 ； ②仰望星空，常乐 目瞪口呆 ，这一感受让我联想到《海底两万里》中阿龙纳斯 初次跟随着船长在克里斯波岛海底森林散步时的新奇和震撼 ； ③“几十只几百只青蛙忽然一齐停住不叫了”，常乐惊奇万分，这一感受让我联想到《从百草园到三味书屋》中小鲁迅 在百草园泥墙根一带的无限趣味 。 【小说•重现】 （2）“弯弯的山路，云雾缭绕；云里的故事，古老淳朴。这些，对在城市长大的小男孩常乐来说，是他心里一幅永远清新纯洁的简笔画！”（小说封面语）请从文中选择一个触动你的画面，给它取个标题并用自己的话加以描绘。 【小说•品味】 （3）阅读全文，按要求回答问题。 ①山村景象在常乐眼里是另一番光景，从中你看到了一个怎样的常乐？
②“妈妈说：‘那是七姊妹。’”常乐认为妈妈什么也不懂。妈妈真的什么也不懂吗？联系上下文，简述你对妈妈这句话的理解。 【小说•探意】 （4）小说结尾，常乐自豪地说：“都走进云里去了！”这与选文开头“我想回家”相比，常乐对山村生活的态度发生明显转变。结合选文内容和链接材料，探究常乐这段山村经历的意义。 链接材料： 常乐不断回头看那些山，回忆是不是去过。旁边一个叔叔发现了，问道： “来过暑假的？” 常乐点头。 “去过哪些地方？” 常乐指着那些山： “那里面。那里面。都走进云里去了！” （《走进云里去》结尾） 【答案】 （1）①示例：初次走进洛伍德学校的陌生与恐惧 ②目瞪口呆（惊喜/吃惊） ③示例：初次跟随着船长在克里斯波岛海底森林散步时的新奇和震撼 ④示例：在百草园泥墙根一带的无限趣味 （2）示例一：星空下的母子。夜幕缓缓拉拢，白天里的一切在黑暗中都变了模样。常乐把小脑袋埋在妈妈的膝盖中间，黑夜像妖怪的大黑洞阴森可怖。妈妈抚摸着常乐的小脑袋，一点一点冲淡了常乐的陌生与恐惧。 示例二：蛙鸣遐想。夜幕降临，人声渐退，池塘的蛙声此起彼伏，既而一齐响亮了起来。“那不是水里的怪物”，常乐痴痴地笑着，歪着脑袋，盯着池塘出了神：这么响亮的蛙鸣，像学校鼓号队看见贵宾一样整齐，莫不是有个脸盆大的青蛙王在指挥它们吧？ 示例三：仰望星空。一颗飞驰的流星吸引了怯怯的常乐，他静静地仰望，才看清天空的脸庞：黑黝黝的大山剪影勾勒出星空的轮廓，大大小小数不清的星子，闪烁着宝石般的光芒。“哗！哗！哗！”常乐松开紧握着妈妈的小手，欢喜得鼓起掌！ （3）①真实存在的山村景象，在常乐眼里却是一个充满奇思妙想的儿童世界，这让我看到了一个富有童真童趣的常乐。 ②妈妈并非不懂。妈妈的回答富有地域色彩，留存着对童年的美好记忆；她将这浪漫美好的知识与儿子分享，让山村多了一层神秘和魅力；这在一定程度上影响着常乐，拉近着他与山村自然的距离。 （4）示例：常乐这段山村经历，让他体验到山村生活带来的愉悦，对山村生活的态度也发生明显转变。小说结尾，常乐自豪地说“都走进云里去了”，说明常乐真正爱上自然，感受到山村生活的真实和美好。常乐的这段从城市到山村外婆家的经历，释放了童真童趣，从而慢慢融入自然，丰富了他的生活体验。这一经历也让我们反思：风景的感受、知识的获得、亲情的理解，都应该源自真切的生活体验。 走进书里去活动四：诗意通今古书中天地宽 4．（28分）阅读。 卢重斋遗事 [明]叶盛 中书舍人卢儒字为己，号重斋，昆山人。博学能文善笔札。文学韩柳书法欧颇。自负甚高，诚亦时流罕及。或请文稿，曰：“吾有腹稿耳。吾昔备顾问翰林，一日上促《雪赋》急，诸公未即就，小子一扫，萧状元见之，吐舌走去。”其文今多不传。然其为人，颇类迂僻。陈孟东①者招饮，入门偶见胡仲子②文一册，席间饮食外，手读此文不已，不与众接一谈，虽诮之，不复顾也。一日，乡显宦往候之，读书阁中，久不出。其子侄请之至再，曰：“客候久矣。”遽答之曰：“尔何知彼曾读何书来③！” （选自《水东日记》） 【注释】①陈孟东：陈皞，遍读群经。②胡仲子：胡翰，浙江金华人，著有《胡仲子》集。③来：句尾语气词。相当于现代汉语的“咧”。 送徐子春往四川 [明]卢儒 千峰明月夜猿啼，雁自南来客自西。 远近水声滩上下，周回山色路高低。 石门驿畔沽春酒，松子矶边候晓鸡。 回首姑苏渺何处，想应吟遍卷中题。 （1）下列各组句子中，加点词语释义相同的一项是 C
（2）用“/”给文中画波浪线部分断句。（每部分限断一处） ①博 学 能 文 善 笔 札 ②文 学 韩 柳 书 法 欧 颜 （3）张大复的《梅花草堂集》中记载；上尝命作《雪赋》，顷刻立就，尽屈其同事者。作《雪赋》一事，卢儒是如何让他人受屈辱的？请从选文中找出相应内容，并用自己的话概括。 （4）联系选文，体会下面句中加点字的表达效果。 遽答之曰：“尔何知彼曾读何书来！” （5）阅读诗歌后，诗中熟悉的意象引发同学们热烈的讨论，请补全对话。 小金：读这首诗，我脑海里总会跳出一些诗意相近的诗句。当我读到“千峰明月夜猿啼”，我就想到李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西 ”。 小华：我也有同感。读到“周回山色路高低”，以描写路况来表达 诗人对友人的无限牵挂与不舍之情 （填情感），这与岑参《白雪歌送武判官归京》中“ 山回路转不见君（轮台东门送君去） ， 雪上空留马行处（去时雪满天山路） ”两句异曲同工。 小语：我很赞同。温庭筠《商山早行》中“ 鸡声茅店月 ， 人迹板桥霜 ”两句与“松子矶边候晓鸡”，不都是在鸡鸣中“动征铎”吗？ 小文：还有“回首姑苏渺何处”一句，极写回望来路时的惆怅，让我联想到王勃《送杜少府之任蜀州》“城阙辅三秦， 风烟望五津 ”那放眼前路的迷茫。 （6）假设选文中“往候之”的不是乡里显宦，而是诗中的徐子春，卢儒仍会“久不出”吗？请结合诗歌和选文内容推断，并简述理由。 （7）卢儒走进书籍，找到自己的天地；我们阅读名著，会发现“他们”也在“走进”。从以下人物中任选一个，结合名著内容，阐述你对该人物“走进”的理解。（120字左右） 张学良（《红星照耀中国》） 孙悟空（《西游记》） 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 法布尔（《昆虫记》） 【答案】 （1）C （2）①博 学 能 文/善 笔 礼 ②文 学 韩 柳/书 法 欧 颜 （3）卢儒把自己和其他翰林顾问做对比，突出同事才思不及自己敏捷；并用萧状元看了他的文章后都自愧不如的反应，来衬托自己的卓尔不群。 （4）这句话的意思是：他马上回答说，你怎么知道他们读过什么书呢！回答中含有对子侄的嗔怪，觉得这些来见他的“乡显宦”是鄙陋的，流露出对“乡显宦”的不屑，突出他“自负甚高”“颇类迂僻”的性格特点。 （5）随君直到夜郎西 诗人对友人的无限牵挂与不舍之情 山回路转不见君（轮台东门送君去） 雪上空留马行处（去时雪满天山路） 鸡声茅店月 人迹板桥霜 风烟望五津 （6）我觉得卢儒对待徐子春定不会拒之门外，而是喜笑相迎。因为卢儒在诗歌中充分表达了对友人离开的不舍之情，其中“想应吟遍卷中题”一句更是通过想象，表现自己和友人志同道合。他拒绝乡里显宦是因为他觉得这些人与他不是同道中人。 （7）示例一：张学良经过反复的思想斗争和艰难抗争，终于走上抗日道路，从而走进思想坚定而有意义的人生。随着对共产党停止内战的诚意和团结抗日决心的深入了解，张学良不再摇摆，最终通过西安事变这一实际行动，走进了抗日的新征程，明晰并坚定了人生的方向。对于张学良而言，“走进”就是寻找正确的道路，寻找人生意义的过程。 示例二：孙悟空的“走进”其实是一个融入团队和找到自己价值的过程。孙悟空一开始愿意跟随唐僧西行。取经，只是出于报恩，没有真正把自己当作团队中的一员。当他杀了几个强盗后，无法理解唐僧的指责使回到花果山。后米，孙悟空又经历两次离队，遂步意识到自己在团队中的责任和价值。百般历练，蜕变成了斗战胜佛。 示例三：保尔的童年充满苦难；他富有反抗精神，却彷徨不知所从。在朱赫来影响下一步步走上革命道路，受到《牛虻》启发，他毅然投身到前线，走进革命征程。面对命运的一次次考验，保尔越磨砺越坚定。身体残疾后，他又拿起笔来顽强写作，以另一种方式践行生命的誓言。走进革命的过程，是保尔不断战胜自我、寻找人生方向的过程。 示例四：法布尔带着科学的探究精神、敬畏生命的态度走进昆虫世界。在观察中认真感悟生命的每一种表现，并陶醉其中。法布尔由热爱自然，逐渐上升为对生命的敬畏与热爱。法布尔把全部的精力和智慧都灌注在昆虫世界，通过《昆虫记》传达“观察中的个人体验”与“想考得出的对人类社会的见解”。走进昆虫世界，法布尔便走进了探索生命的旅程。 走进心里去活动五：岁月有回响落笔存心田从下面两道题中任选一题，写一篇文章。 5．（50分）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。从了解到喜欢再到以此为乐，是逐步“走进”的过程。回忆初中三年的语文学习，写一篇记叙性文章，讲述你在语文学习之路上走向“乐”的经历。 要求：①文题自拟；②不少于500字；③不得出现含有考生信息的人名、校名、地名等。 (责任编辑：admin) |
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