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我一直认为中国历史，更多的是文学艺术极其浓烈的主官历史，它一般不涉及政治，国家或者政权体制，更多地呈现给人的是非黑即白的人物脸谱————好与坏更多得受儒术思维以及史官的三观情绪影响。 读史并非通史，通史并非懂史。要真正通史，必须古今中外各朝各代都有所了解，这是开智的第一部，因为只有从不同国家，不同朝代的兴亡史中，获取知识，我们才能避免主官历史埋藏下的陷阱以及太多历史虚假案例，慢慢避雷接近真实历史，开始懂史。但要做到完全意义古今中外各朝各代各个国家历史都如数家珍，通晓全部，这几乎是不可能的，但熟读泛读往往也会在积累中慢慢懂史。 懂史必先了解一个国家或者政权运行的体制，必须既有官方的,如官制,又有民间的,如宗法制度。大的方面,有政治制度、军事制度、财政制度、刑法制度、礼仪制度等等,更细致的分类小的方面,有分封制、选举制度、考绩制…… 这样我们才能避免误区，不至于别人问你，某个朝代为何灭亡，我们只会万能公式的套用，劳民伤财，不体恤民生，亦或者生于忧患死于安乐，或者更纯粹的把锅甩给一个女人或者君主。 你说他说错了吗?好像也没错;说对吧，好像各朝各代即使你不读朝代史也可以套用!反正是简单容易记，但实际上会让人觉得说了好像没说一样。 要了解中国古代史，必必绕不来体制，又本质而言，中国古代史只有三个阶段，即奴隶制(封建制)，郡县集权制，贵族制亦或者叫贵族官僚制。 在夏商周时期，普遍是奴隶制，用的是诸侯分封，虽已然进入战国初期很多国家变法，但依然保留着奴隶买卖的生意。 但对于秦朝是封建制与否史学界一直存在争议，分封制若用土地分封而言，秦绝对不是，若从生产资料掌握上来看，虽然秦也是地主阶级掌握土地，但好像古今中外，各朝各代，不都是“地主们”掌握着生产资料，这无疑不是一种西方式谬论。所以我一直觉得中国史学框架，需要有中国人自己的体系，不应该用西方式死搬硬套，秦没有分封诸侯，又没有如后面王朝实行贵族制，那么为何不简单定义为郡县集权制? 而秦以后的朝代，无论它怎么伪装，无论实行的是郡县并行制，还是“一国两制”，或者吐司制度，就统治本质而言都是贵族制，邦国制的一种体现，这些地区都有独立的法律货币或者行政，对于中央王朝更多地只是一种亲附。 所以综上我们可以总结下中国朝代制度，简单而言就是奴隶制，郡县集权制，以及贵族官僚制。其中贵族官僚制不同朝代体制不一定相同，有时是纯粹的贵族官僚制，有时是贵族吐司制，有时是贵族郡县并行制，或者三者皆有。 了解了体制，接下来就该了解经济体制，毕竟经济是保证政治延续的关键。兴于经济也亡于经济。 兴于经济亡于经济：中国历史经济周期，简单而言即开国均田制给予底层上升通道，休养生息让资本累积，中期土地兼并，开始资本扩张，最后要么是资本扩张过度官资一体架空中央，要么是中央削藩，双方内耗，无论双方哪头倒下，倒了大树，但深入树根的虫子，却不太受影响，它的子孙更多地换了一棵树，继续安逸富裕的活着。 改朝换代更多的只是权利核心内部利益的争斗，起因更多地是分配上出了问题。 举个例子秦亡本质是秦朝给予贵族分配利益上出了问题，秦并没有给予山东六国贵族王孙们，他们想要的利益，所以起义者皆贵族后代或者贵族圈的人，即使被后世天天吹得平民皇帝刘邦，若你敢深挖，就明白出身不简单，表面看是黑白两道通吃的泗水亭长，实际人家岳父是人称吕公，大名吕文———单父县首富，吕不韦的侄重孙。就这种人的人脉有几个能比的，再比如开局一个碗的朱元璋，不看看人家岳父郭威是干什么，你普通人没这张门票能融入进去那个圈子。 如果看懂了本质就会明白为何说秦以后历朝历代都是贵族制。因为那些贵族门阀都是互相通婚，联盟的，这点China是，欧美俄都是。因为这是世界通病。 很多古代历史特别喜欢用农民起义来双标一个覆灭王朝的残暴失民心，若只是对于初中生如此说他会信，但对于看清本质的都明白历朝历代，只要上层内部分配没有问题，大家和和气气，底层再怎么闹，能出什么事，毕竟枪杆子里出政权，你起义的武器资金军队都是需要有来路，有货源有人去训练，这些东西是没有掌握生产资料经济积累的普通平民能提供的，但凡去扒开历史真相都能找到背后互相博弈的触手。 举个例子，魏晋十六国，五胡入华，汉人生灵涂炭，剥削残忍程度，比之被史家黑的周幽王，秦朝，隋朝不知残忍多少倍，问题是有平民能反吗?你要反至少要有武器吧，要有人帮你招募运筹吧，这些普通人可能吗? 而从西魏宇文泰开始的府兵制，经历北周，隋唐初期为何能让关陇集团稳定掌控不同朝代命脉，更多地是集团内部分配没有出现大的问题，而为何唐可以灭隋，更多地是隋文帝篡北周改隋本身靠的就是关陇体系，却一直在打削弱其他世族的算盘，这无疑不让关陇体系集体转投李唐。 直到黄巢起义，朱温灭唐，这个体系才渐渐消亡，但它的消亡还会有其他世族崛起譬如五代十国之吴越王钱镠，建立了吴越国，这是钱学森之先祖。 譬如东晋大诗人陶渊明，这是东晋名将陶侃的曾孙子。 譬如书法大家王羲之，他的堂叔是王导。王导王敦之琅琊王氏以及太原王氏皆是秦将王翦后人。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”王氏之强大可以与司马家共天下，就足以见世族力量之强大。 譬如谢灵运，南北朝神童，谢玄之孙。谢玄东晋之“周亚夫”，淝水之战用计击败了前秦皇帝苻坚，让东晋苟延残喘了近百年。妥妥的贵族之后。 譬如白居易，唐朝诗人祖籍山西太原，曾诗词言自己是白起后人，白起死后，秦始皇时期，将白起之子白仲封于山西太原，这就是与太原王氏并列的太原白氏，后白仲念杜邮太远祭祖不便，便让始皇帝同意迁坟于太原，始皇感念白起为秦人之恩，为白起平冤，同意迁坟。 事故，凡古往今来，多少披着寒士之名是门阀后人名噪天下，却不闻其本究竟多少为淫民后代! 所以历史真相又是什么?我们大部分人根本不需要知道，只需要知道，学好儒术，用仁义道德，以及简单的善恶去评判历史，给历史人物脸谱化，不需要懂得体制! (责任编辑：admin) |