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孩子逆反的背后藏着父母的问题，甚至严重的说，是父母一手导致了孩子的逆反。我们不妨看看父母到底做了哪些导致孩子逆反的事情。 过高、不切实际的期望 许多父母为了孩子将来能够出人头地，往往不考虑他们的兴趣爱好和感受，强迫他们学这学那，硬让他们去做一些他们不喜欢，甚至是一时还难以做到的事情。这种拔苗助长的做法因为忽视了孩子自身的兴趣、感受、素质和能力，往往适得其反，更糟糕的是很容易引起孩子的对抗情绪，让孩子产生逆反心理，与父母对抗。对家长来说，应该注意孩子的兴趣和感受，引导孩子做一些事情，不要提出过高的要求，应提一些比孩子实际能力略高一些，经过他们的努力能实现的要求。这样，孩子实现目标后不仅能享受到喜悦还能增强自信心，一旦他们充满了自信习惯了体验这种快乐，就会产生巨大的驱动力，实现更高的目标。 对孩子过于严厉 所谓“严师出高徒”，加上现在的竞争和压力如此之大，父母为了孩子将来能有所作为，抱着严加管教的态度，甚至有些父母脑子里还存在着“不打不成材”的思想。由于对孩子要求苛刻，他们时不时地讽刺、挖苦孩子，总觉得孩子与自己的要求相差很远，有的家长甚至还动手打孩子，这些做法无不伤害着孩子的自尊心，往往造成了不好的后果。其实，家长应该更多的理解、尊重孩子，把他们当成一个有独立意识的小伙伴，有事商量着办，平等相待，循循善诱，以理服人，以情动人，千万不可以势压服。要知道中华人民共和国之所以能建立，是因为我党深知这样一个道理“骑在人民头上的，人民终会将他推到”。不要试图通过抬高你自己或别人来打击孩子，不要试图控制你的孩子，管的越严厉，反抗的可能越激烈。 压抑孩子的好奇心 你也知道“好奇心会杀死猫”，尤其是正处于生长发育阶段的孩子，他们更是对这个世界充满好奇。但许多家长不理解孩子的好奇、探索心理，认为他们在瞎胡闹“不务正业”，有的还打骂孩子，这样就很容易引起孩子的不满情绪。更要命的是，很多父母只知道傻傻的告诉孩子，你一定不要动这个，你一定不要去那个地方，你一定不要谈恋爱……你越是不让他们做一些事情，他们就越容易做这些事情。智慧的父母不仅仅是告诉孩子不可以做某些事，还会告诉孩子为什么不可以做这些事，做这些事可能会产生什么不好的后果，当父母把原因清楚地告诉孩子，孩子的好奇心也会有所降低。 反复唠叨，喋喋不休 心理学上有个“超限效应”，指的是由于刺激过多、过强或作用时间过久，从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。这个效应来源于这样一个故事： 马克?吐温听牧师演讲时，最初感觉牧师讲得好，打算捐款；10分钟后，牧师还没讲完，他不耐烦了，决定只捐些零钱；又过了10分钟，牧师还没有讲完，他决定不捐了。在牧师终于结束演讲开始募捐时，过于气愤的马克?吐温不仅分文未捐，还从盘子里偷了2元钱。 你有没有发现在家庭教育中，你经常犯牧师的错误，比如，当孩子不用心而没考好时，你会一次、两次、三次，甚至四次、五次重复地对一件事作同样的批评，结果使孩子从内疚不安到不耐烦最后反感讨厌。他们被“逼急”了，就会出现“我偏要这样”的反抗心理和行为。孩子一旦受到批评，总需要一段时间才能恢复心理平衡，受到重复批评时，他心里会嘀咕：“怎么老这样对我？”孩子挨批评的心情就无法复归平静，反抗心理就越发高亢起来。 因此，父母对孩子的批评不能超过限度，应对孩子“犯一次错，只批评一次”。如果非要再次批评，那也不应简单地重复，要换个角度，换种说法。这样，孩子才不会觉得同样的错误被“揪住不放”，厌烦心理、逆反心理也会随之减低。所以不要试图反反复复、唠唠叨叨的说个不停，必须要言而不烦，并且尊重孩子，留给孩子情绪变换和思考的余地，孩子有了思想准备，就相对容易接受你的意见。 魔鬼藏在你身上 作为现实社会的成年人，总有很多事不如意，会遇到很多自己感觉不公平的事情，也因此会有很多抱怨，甚至自己生气或愤怒。很多时候，我们认为是别人让我们生气，是外界的不公平让你气愤，是自己遭受了不公正的待遇才产生了抱怨。可事实真的如此吗？有这样一个故事： 从前，有个妇人，遇到不顺心的事时就生气，和邻居、朋友的关系都搞得很僵。她非常恼火，想改吧，一时又改不了，于是终日闷闷不乐。 有一天，她和一个好友聊天时，说出了心中的苦闷。朋友听完后就对她说：我听说南山庙里的老和尚是个得道高僧，他也许可以帮你解决这个问题！ 于是，她去找那个和尚。对和尚说：“大师，我怎么老是生气呢？你能告诉我为什么吗？” 大师笑而不答：“哦，施主，请跟我来！”和尚把妇人带到了一个小柴房的门口说：“施主，请进！”妇人很奇怪，但又不明白老和尚的意思，但她还是硬着头皮走进了柴房！这时老和尚迅速把门关上并上了锁，继而转身走了。妇人一看，就气不打一处来：“你个死和尚，干嘛把我关在里面啊？”“快放我出去……” 骂了很久，高僧也不理会。妇人又开始了哀求，高僧仍置若罔闻，最后妇人总算是沉默了。高僧来到门外，问她：“你现在还生气吗？” 妇人回答说：“我只是在生我自己的气，我为什么会到这鬼地方来受罪。” “连自己都不能原谅的人怎么能够原谅别人呢？”高僧拂袖而去。 过了许久，高僧又来问她：“还生气吗？” “现在不生气了。”妇人回答说。 “为什么呢？” “气也是没有办法啊。” “你的气还没有消逝，还压在心里，爆发以后仍会很剧烈。”高僧说完又离开了。 当高僧第三次来到门前时，妇人立即上前说：“我现在不生气了，原因是不值得气了。” “还知道什么叫不值得呀，看来心中还有衡量，还是有气根的。”高僧笑着说。 当高僧迎着夕阳站在门外时，妇人这样问高僧：“大师，何为气呢？” 高僧把手中的茶水倾洒在了地上。妇人看了很久以后，顿悟，叩谢后回去了。 这个故事很有意思，“何为气呢？”，高僧打了一个哑谜，把茶水倾洒在了地上，妇人看了很久也顿悟了。你呢，看了这个故事你有什么想法？“气”由心生，心中有气自然容不下别人，甚至也容不下自己。“气”可以有，如杯中之水；亦可以无，如无水之杯。有无并不重要，重要的是你怎么对待，杯中之茶可以品，也可以洒，关键在于你怎么对待！所以，很多问题不在于别人，而在于自己，对待孩子的问题也是如此，父母往往没有耐心，甚至没有宽容心。 所以，魔鬼并不是都在“外边”，更多是藏在自己身上。 (责任编辑：admin) |