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沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。 除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。 欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。 星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。 以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。 抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。 讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。 物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福——矛盾双方的相互转化。 吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。 满招损，兼受益；虚心使人进步，骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。 兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长——坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。 人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩——矛盾的特殊性。 见微知著；一叶知秋；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。 同病异治，异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。 张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。 白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。 画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子——看问题.做事情要抓住事物的主要矛盾。 统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。 舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。 十个指头按跳蚤；隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。 白壁微瑕；瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。 一叶障目，不见泰山——看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。 艰难困苦，玉妆于成；天道酬勤；凿壁偷光；物必先腐而虫生；师傅领进门，修行在个人——事物发展的根本原因是内因，外因通过内因而起作用。 近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三迁；名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。 千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进——事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。 田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。 瓜熟蒂落；水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。 当机立断；机不可失，时不再来——事物的量变超过临界点，就要抓住机会，促成其质变。 好事多磨；一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。 因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。 揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。 谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。 人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退； 自强不息——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。 胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识，并对其进行抽象思维，就能由感性认识上升到理性认识。 眉头一皱，计上心来——多思出智慧；通过对感性材料进行“加工制作”，才能认清事物的本质从而用以指导实践。 春江水暖鸭先知——本质总要表现为一定的现象。 鞭辟入里；入木三分；一针见血——透过现象，认清事物的本质。 守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。 无源之水，无本之木——理性认识要依赖于感性认识。 入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问“三老”；百闻不如一见——实践是认识的来源，实践出真知。 放之四海而皆准——真理的客观性；科学认识对事物发展起推动促进作用。 学以致用——实践是认识的最终目的。 屠龙妙术；纸上谈兵——割裂实践和认识.理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。 真金不怕火来炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。 万众一心，众志成城——人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。 叶公好龙——害怕实践，回避实践。 (责任编辑：admin) |