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2022年湖北省宜昌市中考语文试题及答案 汉字（10分） 1、在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字。(2分) 当雏( )鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九xiāo( )，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩( )于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰chěng( )天下。 2、下列成语中没有错别字的一项是( )。(2分) A.山青水秀 诡计多端 B.心无旁鹜 发愤图强 C.不假思索 销声匿迹 D.暗然失色 变本加厉 3、汉语中有许多看起来深奥的成语，其实都在说一个浅显的道理，请各用一个四字短语解释下列成语的意思。(2分) 示例：箪路蓝缕 栉风沐雨(艰苦奋斗) A.沧海桑田 白云苍狗( ) B.奋楫笃行 踔厉奋进( ) C.集腋成裘 聚沙成塔( ) D.桑榆未晚 炳烛之明( ) 4、随着传统文化热潮的兴起，许多家庭开始从古诗词中截取一些意蕴美好的字词为新生儿命名。请你从下列诗句中各取一个双音节词为自己未来的孩子命名。(2分) A.名余曰正则兮，字余曰灵均。 ——屈原《离骚》 B.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 ——白居易《大林寺桃花》 C.颂优游以彬蔚，论精微而朗畅。 ——陆机《文赋》 D去留无意。望天上云卷云舒。 ——洪应明《菜根谭》 5、于光远先生曾制作过一种特别的字谜，其特点是通过两个汉字偏旁部首的差异，来暗示一个成语。例如:“奏”→“春”，谜底是“偷天换日”；“波”→“破”，谜底是“水落石出”；“湍”→“而”，谜底是“山穷水尽”…… 请你从下列汉字中任选两组猜一猜分别暗示了哪个成语。(2分) A.杞→休( ) B.忽→吻( ) C.做→文( ) D.痛→捅 ( ) 阅读（60分） 一、群文汇读（16分） 材料一： 情景交融 词虽不出情景二字然二字亦分主客情为主景是客说景即是说情。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情，字字关情者。非借物遣怀，即以物喻人。宋词如李世英“一寸相思千万绪，人间没个安排处”，情语也；梅尧臣“落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老”，景语也；姜尧章“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛”，景寄于情也；寇平仲“倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草”，情系于景也。词之为道，其大旨固不出此。 材料二： 忆秦娥·娄山关 毛泽东 西风烈，长空雁叫霜晨月。 霜晨月，马蹄声碎， 喇叭声咽。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海， 残阳如血。 材料三： 渔家傲·秋思 范仲淹 塞下秋来风景异， 衡阳雁去无留意。 四面边声连角起。 千嶂里， 长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里。 燕然未勒归无计。 羌管悠悠霜满地， 人不寐， 将军白发征夫泪。 6、请结合语境，解释文中加点词的意思。(4分) 倚( ) 固( ) 勒( ) 寐( ) 7、请用“/”为文中画线的句子断句。(2分) 词虽不出情景二字然二字亦分主客情为主景是客说景即是说情。 8、请翻译“材料一”中画横线的句子。(2分) 非借物遣怀，即以物喻人。 9、请根据“材料一”的提示，为下列词句归类。(2分) A.景语 B.情语 C.景寄于情 D.情系于景 ①羌管悠悠霜满地。( ) ②苍山如海，残阳如血。( ) ③千嶂里，长烟落日孤城闭。( ) ④人不寐，将军白发征夫泪。( ) 10、请抓住“材料二”上阕中的几个关键词简析战场的环境和战争的烈度。(2分) 11、“材料三”中所说的“四面边声”在“材料二”中具体指什么?(2分)12、积累链接：请你任意默写一联教材中曾经学过的边塞诗句。(2分) 二、美文赏读(14分) 大地春盘 刘学刚 ①立春，是新一年的开始。立春日，阳气初生，春江水暖，百草回芽，万物生发，大地一片勃勃生机。 ②立春有一些很热闹的习俗。譬如_ _ _ _ _ _ _，“句芒"为春神，主管树木发芽生长，要从山上接回来，一路吹吹打打，沿途乡民争掷五谷，好不热闹。再如_ _ _ _ _ _ _ _，折一根细细的柳条，轻轻地打春牛三下，人们也领受了这鞭策，春耕春播春种，有的是力气，有的是精神。人与植物的生命节奏似有冬日的缓慢，闹一闹，喊一喊，东风回暖，冰面解冻，蛰虫始振。百草回芽，人们就“春天”了，凡俗的生活开始得以升华。又如_ _ _ _ _，萝卜味辛性凉，生吃甜脆如梨，嘎嘣咬一口，薄的皮微辣，嫩的肉汁多，甚有口感，食之可提神解困，常说“嚼得草根，百事可为”，春天的鲜脆清爽和做人的精神气韵都在这一咬一嚼之中了。 ③古代诗人在咏叹立春赞美春色的时候，出镜率最高的恰恰是春盘。春生以盘装之，谓之春盘，唐朝尤为盛行。杜甫是一个忠实于节气习俗的信徒，他漂泊异乡之时，犹不忘在立春日以生菜的鲜嫩唤醒自己的味觉和知觉，“盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝”，盛满细嫩生菜的白玉盘，犹如探出皇宫大殿的一枝梨花，在民间的大街上次第开放。如果把这些活色生香的诗加以整理，就是一份唯美的文化食单。朱淑真《绝句二首》中有云：“自折梅花插鬓端，韭黄兰茁簇春盘。”嫩黄的韭芽、浅紫的兰芽横陈在洁白的玉盘里，与嫣红的梅花相映成趣，尤能勾春引色，彰显出新春的勃勃生机。元人耶律楚材的“春盘”则更为丰盛华美：“木案初开银线乱，砂瓶煮熟藕丝长。匀和豌豆揉葱白，细剪蒌蒿点韭黄。”木案即春盘。银线为粉丝，还有四望梅川河、藕丝、豌豆、葱白、蒸蒿、韭黄等一应食材，好一份春天的馈赠。 ④倘若意犹未尽，试看杨万里的《郡中送春盘》：“饼如茧纸不可风，菜如缥茸劣可缝。韭芽卷黄苣舒紫，芦服削冰寒脱齿。”白如茧纸的是春饼，吃的时候，从春盘里夹取菜蔬各一小箸。卷为细筒状，这便是咬春饼。 ⑤小时候，家中菜蔬无多，母亲就备好甜面酱、羊角葱，让我们卷饼吃。吃法很简单。用白嫩嫩的葱蘸了香喷喷的酱，在春饼上涂抹一条红色的竖线，再把小葱卷了，春饼超薄，但是滋味醇厚，甜中带咸，香辣清鲜，极为爽口。女儿长大以后，我变着花样给她炸春卷吃，荠菜春卷，韭菜春卷，豆腐春卷，以此幸福她的味蕾，让她感知新春的清香爽鲜。 ⑥吃春饼，就是吃春天，吃出满嘴的香鲜，吃出满眼的新绿。食春饼迎春，亦有祈盼丰收之意。捡取三春美景四时菜蔬，_ _ _ _ _ _ __。春饼是大地的春盘。 【注释】句(gōu)芒，中国古代汉族神话中的春神。 13、请联系自己的生活体验说说第②自然段中的“人们就'春天’了”有什么丰富的内涵?(2分) 14、请将下列立春习俗还原到第②自然段的横线上。(2分) A.打春 B.咬春 C.迎春 15、作者说诗人笔下的春盘“就是一份唯美的文化食单”，请举例说明这里的“唯美”具体表现在哪些方面?(2分) 16、请问第④自然段在文中起什么作用?(2分) 17、请将第⑥自然段中的对联补充完整。(2分) 18、文章结尾处，作者为什么说“春饼是大地的春盘”?(2分) 19、积累链接：请默写出杜甫《月夜忆舍弟》中与节气相关的一联诗。(2分) 三、人文悦读（10分） 社火色色 马未都 ①社火起源于何时已无从考证了，远古时代的人们对生死、对许多自然现象不解，于是祭祀祈福盛行，以求在巫术咒语和图腾崇拜中获得快感，得到解脱。这就是社火形成的初因。 ②“社”为土神，“稷”为谷神，二者合一，尊为“社稷”。历代君主帝王都亲祭“社稷”，后“社稷”一词借指国家。自《孟子》提出“民为贵，社稷次之，君为轻”以来，江山社稷的兴替成了中国历史的幻灯片，秦亡汉兴，唐消宋长，元去明来……王朝迎来送往，百姓却要照常生活。生活就需要社火，需要风调雨顺，需要国泰民安。 ③“社火”一词肇始于宋代。北宋孟元老的《东京梦华录》，南宋范成大的《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》中都提及了社火。显然，宋时南北社火已经普及。按孟元老的话说即是：天晓至暮，色色有之，呈拽不尽。 ④农耕民族靠天吃饭，靠地生存，春种秋收，所以在一年之终，来年之始“击器而歌，拊掌而舞，祈于天地，以其吉也”。社火不仅驱恶辟邪，还能祈福消灾。千百年来，社火在黄河流域生生不息，绵延不绝，不仅给百姓带来欢乐，更多的是给百姓带来希望。 ⑤我们民族文化的强大首先在于象形的文字。以象形为基础的汉字，表达意义的能力非凡，哪怕几千年前遗存下来的甲骨文字，今人绝大部分都能够顺利解码，从而达成与古人的促膝对谈。其次在于直观的表演，社火是其代表，凡面具之凶神恶煞乃驱除疫鬼，凡器具之敲打撞击乃祓除灾邪。中国古人无论在天灾还是人祸面前都能保持这样一种心境，仰仗其原始力量让自己在苦难中寻找到幸福。 ⑥闹社火是一种幸福，红红火火，一个“闹”字无法替代。北宋诗人宋祁的名句“红杏枝头春意闹”。一个“闹”字千年以来为文人盛赞。不闹不能将春意和盘托出，不闹不知春天有情有义。闹社火亦如此，不闹不足以铭记悠久的历史，不闹不足以彰显灿烂的文化，不闹不足以承载复兴的梦想。每年闹社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来。 ⑦民国以降，是中国传统文化变化最快的一百年，过去习以为常的许多东西正在一天天地减少，忽然有一天茫然四顾，我们才知道传统文化也同许多美好的事物一样，你不关心它它就会离你远去。社火也是这样，百年来一天天地黯淡了，幸亏我们中间还有不少有识之士，利用最新的记录手段，将瞬间定格于永恒，将过往保留在面前。 ⑧今天，当我们看见这一幅幅栩栩如生的图片，那个千百年来口口相传、手手相续的关中社火已成了一份宝贵的资产，这份资产属全民族共有，让人感动之余，更让人深思。 ⑨愿我们的文化永远灿烂，愿文明的薪火代代相传。 【注释】社火，是我国民间过春节时的一种庆典活动，是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等活动的通称，具体形式随地域而有较大差异。 20、我国黄河流域为什么普遍流行“闹社火”的风俗习惯?(2分) 21、细读第⑤自然段，简要说明我们民族文化的强大主要表现在哪两方面?(2分) 22、请你从“文化自信”的角度说说为什么“闹社火的强烈展现，让我们的民族既知过去，也知自己，更知未来”?(2分) 23、鲁迅在《朝花夕拾》里的两篇文章中曾提到过的“迎神赛会”，其实就是类似于“闹社火”的浙东风俗。请写出这两篇文章的题目。(2分)24、积累链接：请默写出陆游《游山西村》中与“春社”相关的一联诗。(2分) 四、时文品读（10分） _ _ _ _ _ _ _ _ _ 李娟 ①暮春，在扬州个园游览，园中曲径通幽，翠竹摇曳，清幽宜人。原来主人喜爱竹，取名个园，“个”乃半个“竹”字，诗意幽幽，爱竹成痴的主人，懂得以少为佳。个园，也深谙东方文化的审美和意趣。 ②我喜欢白石老人的《柳牛图》，寥寥几笔，简洁有力，却春意盎然，富有情趣。一头黑牛背对着你我，浑圆的大臀部后甩着小小的牛尾巴，黑牛站在柳树下，歪着头望着青青的杨柳，静静听春风拂过树梢。 ③这只胖胖的黑牛，头上独独只画了一只犄角，细细品来，若真画两个犄角就无趣了。此刻，白石老人将牛伸着脖子，仰头望着柳枝的神态画得憨态可掬，惟妙惟肖。远处是低矮的山色，一笔画山坡，几笔画细柳，笔墨极少，却和黑牛如此相称。 ④艺术大美到了一定境界，也是以少为美，大多是以_ _ _ __、_ _ _ _ _取胜。 ⑤曾住过一家客栈，庭院幽静，瓦屋纸窗，竹帘半卷，服务员身着汉服，端来一碟一盏素雅的瓷器，里面盛着极少量的食物，大多清淡有味，保留了食材本身的原味，一如保留一颗美好的初心。 ⑥高端料理，原来大多也是以少为佳。一片殷红的柿子树叶，点缀着金黄的银杏，黝黑的松果，配搭着一碟洁白的鲷鱼一起捧给你，仿佛品味到了一季人间秋色，分明是独享了一顿艺术的盛宴。 ⑦老子曾说:“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽……”身处物质丰盈的时代，我们总是因为吃得过多过饱，从而忘记了慢慢品味食材本身的滋味。 ⑧想起童年时光，只有等到过年，祖母才会做一桌美食。我常常因为吃得太多，几天不想进食。白发祖母总是对我说，以后要记得，多食滋味少，少食滋味好。如今的我们，总因为人生的欲望与贪念太多，时常显得心浮气躁。 ⑨时光荏苒，开始慢慢学着做减法，才懂得以少为美的道理。少，原来是教会你我懂得知足与惜福。 ⑩弘一大师有一幅字，只写了两个字：知止。“止”字，在甲骨文里，是一只小鸟合上双翅，静静停歇在枝头上。知止，即俗世眼中的_ _ _ __不要了，_ _ __足够了，_ _ _ _ _ _放下了。品味弘一法师的“知止”二字，不仅颇有自律与自省之意，更有圆满与悟道之美。 ⑪记得在苏州拙政园，见一孔月亮门上镌刻着四个小篆:得少佳趣。细细读来，滋味悠长。中国古典文化的自省、简约、节制之美都在几个美好的汉字里。 【注释】口爽，口味败坏。 25、请用文中的关键词句为本文拟题。(2分) 26、艺术的“以少为美”一般具有哪些特点?请在第④自然段的横线上填充两个恰当的双音节词。(2分) 27、请写出你从“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽"这句话中悟出的生活哲理。(2分) 28、从艺术的“以少为美”到人生的“以少为美”是一种境界的升华，请为第⑩自然段中的三个句子加上适当的主语。(2分) 29、积累链接：简陋之舍，亦有佳趣。请默写出刘禹锡《陋室铭》的主旨句。(2分) 五、人生漫读(10分) 岁月不老 毕淑敏 ①我是从哪一天开始老的?不知道。就像从夏到秋，人们只觉得天气一天一天凉了，却说不出秋天究竟是哪一天来到的。生命的“立秋”是从哪一个生日开始的?不知道。青年的年龄上限不断提高，我有时觉得那都是上了年纪的人玩出的花样，为掩饰自己的衰老，便总说别人年轻。 ②不管怎么样，我觉得自己老了。当别人问我年龄的时候，我总是支支吾吾地反问一句。“您看我有多大了?"佯装的镇定当中，希望别人说出的数字要较我实际年龄稍小一些。倘若人家说的过小了，又暗暗怀疑那人是否在成心奚落。 ③我开始越来越多地照镜子。小说中常说年轻的姑娘们最爱照镜子，其实那是不正确的。年轻人不必照镜子，世人羡慕他们的目光就是镜子。 ④于是，我把所有的精力放在孩子身上。记得一个秋天的早晨，刚下夜班的我强打精神带着儿子去公园。儿子在铺满卵石的小路上走着，他踩着甬路旁镶着的花砖一蹦一跳地向前跑，将我越甩越远。“走中间的平路!"我大声地对他呼喊。 ⑤“不!妈妈!我喜欢……”他头也不回地答道。 ⑥我蓦地站住了，这句话是那样熟悉。曾几何时，我也这样对自己的妈妈说过:“我喜欢在不平坦的路上行走。”这一切过去得多么快呀!从哪一天开始，我行动的步伐开始减慢，我越来越多地抱怨起路的不平了呢?这是衰老确凿无疑的证据。岁月不可逆转，我不会再年轻了。 ⑦“孩子，我羡慕你!”我吓了一跳。这是实实在在的声音，从我身后传来，说得很缓慢，好像我的大脑变成了一块电视屏幕，任何人都能读出上面的字迹。 ⑧我转过身，身后是一位老年妇女，周围再没有其他人。这么说，是她在羡慕我。我仔细打量着她，头发花白，衣着普通。但她有一种气质，虽说身材瘦小，却有一种令人仰视的感觉。我疑虑地看着她，我不知道自己有什么值得令人羡慕的地方——一个工厂里刚下夜班满脸疲惫的女人。 ⑨“是的。我羡慕你的年纪，你们的年纪。"她用手指轻轻点了点，将远处我儿子越来越小的身影也包括了进去，“我愿意用我所获得过的一切，来换你现在的年纪。”我至今不知道她是谁，不知道她曾经获得过的那一切都是些什么，但我感谢她让我看到了自己拥有的财富。我们常常过多地把眼睛注视着别人，而自己在不知不觉中失去了最宝贵的东西。 ⑩人的生命是一根链条，永远都有比你更年轻的孩子和比你更年迈的老人，我们每个人都有自己的位置，有一宗谁也掠夺不去的财宝。不要计较何时年轻，何时年老。只要我们始终拥有积极乐观的心态，永远保持年轻向上的状态，你的生命就会在每一个年龄段都闪闪发光。能够遮蔽它光芒的暗夜只有一种，那就是你自以为已经衰老。 30、“我”的生命进入“立秋”阶段的具体表现是什么?(2分) 31、作者说我们每个人都有“一宗谁也掠夺不去的财宝”，请问这宗“财宝”具体指什么?(2分) 32、作者想要通过本文向我们传达的年龄观是什么?(2分) 33、你认为自己的父母是已经老了还是依旧年轻?请说明理由。(2分) 34、积累链接：请默写出王湾《次北固山下》的颈联。(2分) 作文(50分) 35、胡茬子、花裙子，不仅是性别的标志，也是年龄的特征，更是成长的印迹。无论你是男生，还是女生，当你跨入青春门槛之际，请与我们一起分享你成长的故事吧! 请以“胡茬子·花裙子”为题，写一篇不少于600字的文章。 要求：①严禁抄袭和套用任何其他同类作文。②文中不得出现真实人名 校名。 【2022年湖北省宜昌市中考语文试题参考答案】 1、chú 霄 qì 骋 2、C 3、A变化巨大 B努力拼搏 C积少成多 D珍惜时光 4、A灵均(或正则) B芳菲 C彬蔚(或朗畅) D云舒 5、A舍己为人 B口是心非(或有口无心) C前无古人 D手到病除 6、倚(靠) 固(本来) 勒(雕刻) 寐(入睡) 7、词虽不出情景二字/然二字亦分主客/情为主/景是客/说景即是说情 8、不是借助事物来排遣情怀，就是用事物来比喻人物。 9、①D ②A ③C ④B 10、表现战场环境的:“烈”明指风声正劲，暗指战局紧张，一触即发；“霜晨月”指战事发生在一个寒冷的早晨，暗指战争环境艰苦。表现战争烈度的:“碎”指马蹄声急促杂乱，表示战情紧急，兵荒马乱；“咽”指军号声断续低沉，表示战事连绵，战况惨烈。 11、长空雁叫 马蹄声 喇叭声 12、小学教材，如《凉州词》《出塞》《塞下曲》等；初中教材，如《使至塞上》《白雪歌送武判官归京》《雁门太守行》等篇目中的诗句皆可。 13、春天来了，气温更暖和了，阳光更充足了，人们精神更抖擞了，筋骨更舒展了，内心里开始升起更多的向往与期待。 14、CAB 15、颜色之美，如玉盘之洁白。配以韭芽之嫩黄、兰芽之浅紫、梅花之嫣红，相映成趣；盛器之美，如玉盘温润、砂瓶雅致，木盘古朴。各具神韵:食材之美，如藕丝、豌豆、葱白、蒌蒿、韭黄……品类繁多。 16、承上启下。 17、示例：放入五谷丰登六畜兴旺。 18、春饼中包卷着春日食材的香鲜与新绿。食春饼迎春，有祈盼丰收之意。 19、露从今夜白，月是故乡明。 20、社火不仅驱恶辟邪，还能祈福消灾。 21、我们民族文化的强大首先在于象形的文字，其次在于直观的表演。 22、不闹不足以铭记悠久的历史，不闹不足以彰显灿烂的文化，不闹不足以承载复兴的梦想。 23、《五猖会》《无常》 24、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 25、以少为美(或“以少为佳”或“得少佳趣”) 26、洗练 简洁 简练 简约 节制等 27、人体感官如果受到过度刺激就会变得迟钝和麻木(或“物极必反”，或“过犹不及”)。 28、名利财富虚荣等 29、斯是陋室，惟吾德馨。 30、开始越来越多地照镜子；行动的步伐开始减慢；越来越多地抱怨起路的不平了。 31、这宗“财宝”是指每个人只要始终拥有积极乐观的心态，永远保持年轻向上的状态，你的生命就会在每一个年龄段都闪闪发光。 32、作者认为年龄不是衡量一个人衰老的唯一标准。不管是年轻，还是年老，只要不自以为已经衰老，就能够永远保持年轻的状态。 33、这是道开放性的题目，考生无论是回答父母老了还是依旧年轻，只要言之成理即可。 34、海日生残夜，江春入旧年。 35、作文略 (责任编辑：admin) |