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卖油翁 欧阳修 〔宋代〕 陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。(善射 一作：尧咨善射) 康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 译文 康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意地看着他，许久都不离开。卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。 陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗?我的箭法不很高明吗?”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。 注释 陈康肃公：陈尧咨，谥号康肃，北宋人。公，旧时对男子的尊称。 善射：擅长射箭。 以：凭借，按照。 自矜(jīn)：自夸。 家圃(pǔ)：家里(射箭的)场地。圃，园子，这里指场地。 释担：放下担子。释，放。 而：表承接。 睨(nì)：斜着眼看，形容不在意的样子。 去：离开。 发：射，射箭。 但微颔(hàn)之：只是微微对此点头，意思是略微表示赞许。但，只、不过。颔之，就是”对之颔”。颔，点头。之，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。 无他：没有别的(奥妙)。 但手熟尔：不过手熟罢了。但，只，不过。熟，熟练。尔，同“耳”，相当于”罢了。 忿然：气愤的样子。然，作形容词或者副词的词尾，相当于“的”或“地”，可译为“........的样子”。 尔：你。 安：怎么。 轻吾射：看轻我射箭(的本领)。轻，作动词用。 以我酌(zhuó)油知之：凭我倒油(的经验)知道这个(道理)。以，凭、靠。酌，斟酒，这里指倒油。之，指射箭也是凭手熟的道理。 覆：盖。 徐：慢慢地。 杓(sháo)：同“勺”，勺子。 沥之：注入葫芦。沥，注。之，指葫芦。 惟：只，不过。 文言知识 一、重点字词 (1)自矜：自夸。矜，夸耀。 (2)释担：放下担子。释，放下。 (3)睨：斜着眼睛看。 (4)发矢：放箭。矢，箭。 (5)但微颔之：只是微微地点点头。但，只是。颔，点头。 (6)但手熟尔：不过手法熟练罢了。尔，罢了。 (7)忿然：恼怒的样子。 (8)尔安敢轻吾射：你怎么敢轻视我的射技?尔，你。轻，轻视。 (9)以我酌油知之：凭我倒油(的经验)懂得这个道理。 (10)乃取一葫芦置于地：就取来一个葫芦放在地上。乃，就，于是。置，放。 (11)以钱覆其口：用一枚铜钱盖住葫芦的口。以，用。覆，盖。 (12)徐以杓酌油沥之：慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)注到葫芦里。徐，慢慢地。杓，现在写作“勺”。沥，注入。 (13)因：接着。 (14)康肃笑而遣之：陈尧咨笑着将他(卖油翁)打发走了。 二、通假字 但手熟尔：同“耳”，罢了。 三、一词多义 之： (1)但微颔之(代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况) (2)以我酌油知之(代词，指射箭也是凭手熟的道理) (3)以杓酌油沥之(代词，指葫芦) (4)笑而遣之(代词，指卖油翁) 其： (1)其发矢十中八九(代词，代陈尧咨) (2)以钱覆其口(代词，代葫芦) 以 ： (1)以我酌油知之(介词，凭) (2)钱覆其口(介词，用) 射： (1)尝射于家圃(动词，射箭) (2)吾射不亦精乎(名词，射箭的技艺) 尔： (1)但手熟尔(同“耳” ，罢了) (2)尔安敢轻吾射(代词，你) 而 ： (1)释担而立(连词，表顺承) (2)自钱孔入，而钱不湿(连词，表转折) (3)康肃笑而遣之(连词，表修饰) 四、古今异义 1、但手熟尔 古义：只，不过;今义：表示转折的连词 2、尔安敢轻吾射 古义：怎么;今义：平安，安全 五、词类活用 1、但微颔之 (颔：名词活用为动词，点头) 2、汝亦知射乎 (射：动词活用为名词，射技) 3、尔安敢轻吾射 (轻：形容词活用为动词 轻视) 4、徐以杓酌油沥之 (杓：通“勺” 勺子)欧阳修(1007年8月6日 -1072年9月22日)，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人，景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市)，北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年(1030年)以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 (责任编辑：admin) |