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岳阳楼 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。噫！微斯人，吾谁与归。 1、"古仁人"指，"古仁人之心"指 。 2、"或异二者之为"中的"二者"指 。 3、"是进亦忧，退亦忧"中的"进"指 ， "退"指 。 4、"微斯人，吾谁与归"中的"斯人"字面上指，也含蓄地兼指，以达到作者的目的。 5、"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"表现作者怎样的思想境界？ 6、作者认为，一个人应当具有怎样的抱负才能做到"不以物喜，不以己悲"？ 7、说出"古仁人"的情怀和抱负各是什么？（用原文回答） 8、说说作者心目中的"古仁人"是什么样的人？ 9、学习本文后，请谈谈你的"忧乐观"。 10、翻译： 不以物喜，不以己悲。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 微斯人，吾谁与归。 11、解释加点的字词： ①予尝求古仁人之心（）（）④或异二者之为（）（） ②微斯人，吾谁与归（）（）⑤是进亦忧，退亦忧（）（） ③先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（）（）⑥不以物喜（） 岳阳楼答案 古代思想品德高尚的人；不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。2、迁客骚人的两种览物之情。3、居庙堂之高；处江湖之远。4、古仁人；滕子京；规箴友人。5、以天下为己任，以人民和国家的利益为重。6、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐7、不以物喜，不以已悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。8、不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。9、言之成理即可。10、①不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。②在天下人忧之前先忧，在天下人后之前先忧③没有这种人，我同谁一道呢？11、①探求；思想。②没有；归依。③在……之前；在……之后。④或许；心理活动。⑤居庙堂之高；处江湖之远。⑥因为。 (责任编辑：admin) |