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一、文学常识 选自《列子·汤问》。后汉班固《汉书·艺文志》"道家"部分录有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是东晋人搜集有关古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。 本文通过写愚公移山的成功，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。 重点字词：字音：仞［ren］垣［yuan］曲箕畚［ben］始龀［chen］穷匮［kui］ 通假字：①指通豫南："指"通"直"。②始一反焉："反"通"返"。③汝之不惠："惠"通"慧"，聪明。④亡以应："亡"通"无"。⑤一厝朔东："厝"通"措"，放置。⑥陇断："陇"通"垄"，高地。 一词多义： ①方：指面积，方七百里；刚刚，方其远出海门。②且：将近，年且九十；况且，且焉置土石。 ③曾：竟然，曾不若孀妻弱子；通"增"，增加，曾益其所不能。 ④固：顽固，汝心之固，固不可彻；坚决，吾义固不杀人。 ⑤亡：通"无"，没有，河曲智叟亡以应；逃跑，今亡亦死，举大计亦死。 ⑥焉：疑问代词，放在哪里，且焉置土石；才，寒暑易节，始一反焉。 古今异义： ①惩：古：戒。（惩山北之塞）←┈这里是"苦于"的意思；形容词的意动用法。今：处罚。 ②阳：古：山之南，水之北。今：太阳。③阴：古：山之北，水之南。（达于汉阴）今：阴天。 ④诸：古：之于。（投诸渤海之尾）今：各个、许多。⑤毛：古：草木。（曾不能毁山之一毛）今：毛发。 ⑥已：古：止，停止。（惧其不已也）今：已经。 词语活用： 箕畚运于渤海之尾：箕畚，名词作状语，用箕畚。吾与汝毕力平险：毕，形容词作动词，用尽。 聚室而谋：聚，动词使动用法，使…聚。 特殊句式及重点句子翻译： 省略句：荷担者三夫。（译：三个（能）挑担的人。） 倒装句：甚矣，汝之不惠！（应为：汝之不惠甚矣！先说"甚矣"有强调意味。） 译：你太不聪明了。 二、翻译下列句子 1、惩山北之塞，出入之迂也。/愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。 2、且焉置土石？/况且把土石放到哪里去呢？ 3、寒暑易节，始一返焉。/冬夏换季，才往返一次呢。 4、甚矣，汝之不惠！/你太不聪明了。 5、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。/你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。 三、回答下列问题。 1、愚公移山的原因是什么？惩山北之塞，出入之迂也。 2、愚公移山的目的是什么？直通豫南，达于汉阴。 3、愚公的妻子和智叟对移山的态度有何不同？愚公的妻子是出于对丈夫的关心而"献疑"的，她不反对移山，所以提出移山过程中必须解决的问题：且焉置土石。智叟更多的是讥笑，阻止移山，也体现了他智非真智 4、文章中两个人物的名字，以"愚公""智叟"对举，有何深意？从表面看，愚公"愚不可及"，但事实上，"大智若愚"，他有远大的抱负，移山是为了造 福后代，他认识到了人与自然的关系，人的力量是"无穷匮"的。而智叟不智，他用静止的眼光看问题，断定人在自然面前无能为力，实为"鼠目寸光"。 5、《寓公移山》选文中"杂然相许"与"其妻献疑"意思是否矛盾？为什么？ 不矛盾，"杂然相许"表明寓公提议受到众人的拥护，"其妻献疑"是出于对寓公的关心，并不反对寓公移山。 (责任编辑：admin) |