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《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》阅读练习及答案

http://www.newdu.com 2021-03-08 语文备课大师 佚名 参加讨论

    子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
    子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
    夫子哂之。
    “求,尔何如?”
    对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
    “赤,尔何如?”
    对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
    “点,尔何如?”
    鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
    夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
    三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
    子曰:“亦各言其志也已矣!”
    曰:“夫子何哂由也?”
    曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
    1.解释下列句中加点字的意思。
    (1)莫春者(通“暮')   (2)鼓瑟希(  通“稀” )
    (3)如五六十(或者  )   (4)方六七十(  方圆 )
    2.用现代汉语翻译下列句子。
    (1)异乎三子者之撰。
    我和他们三位的才能不一样
    (2)为国以礼,其言不让,是故哂之。
    治理国家要讲礼让,可是他说话一点也不谦让,所以我笑他。
    (3)居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?
    你们平时说没有人了解你们,假如现在有人了解你们,你们将怎么办呢?
    3.从句式特点角度,选出与其他三项不同的一项是( A  ).
    A.不吾知也    B. 为国以礼    C. 浴乎沂   D. 以吾一日长乎尔
    4. 《论语》在四库全书“经、史、子、集”四类中归入      
    5.子路具有怎样的性格?孔子为什么“哂之”? 孔子为什么说“吾与点也”?
    (1)直率、自信  (2) 孔子认为“为国以礼”,而子路却不谦逊。
    (3)因为曾晰描绘了一幅太平盛世,人民和乐的景象,这正是孔子意图实施仁政的理想境界(意思对即可)
    6.老师让学生们谈谈各自的志向,这样的场景很常见,但孔子总有他的独到之处,请从本文的字里行间品位孔子的教师形象。
    开头的诱导启发,中间一再亲切地让人畅所欲言,子路言志后含而不露的微笑,曾皙言志后极表赞赏的长叹,把孔子平易近人、和蔼可亲的教师形象写得栩栩如生。
     (责任编辑:admin)
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