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孙权劝学作者简介 司马光(1019年11月17日-1086年)，字君实，号迂叟，陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。 孙权劝学原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪(语气词，通“耶”)!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù)肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多音字)拜蒙母，结友而别。 孙权劝学翻译译文 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗?只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢?我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊!”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。 孙权劝学重点字词注释 注释 1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京)，国号吴，不久迁都武昌(今湖北鄂城)。229年称帝。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事(异议：当涂：地名)。 7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。务，事务。 9、孤：古时候王侯的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士：当时专掌经学传授的学官。 12、但：只，仅。 13、涉猎：粗略地阅读 14、见往事：了解历史。见，了解;往事，指历史。 15、乃：于是，就。 16、及：到了…的时候。 17、过：到;到达。 18、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 19、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 20、非复：不再是。 21、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 22、但：只，仅。 23、孰若：谁比的上;谁像(我)。孰：谁，若：像。 24、就：从事。 25、遂：于是，就。 26、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。 27、何：为什么。 28、吕蒙：东吴名将，汝南富陂(今安徽阜阳)人 29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。 30、始：开始。 31、与：和。 32、论议：谈论，商议。 33、大：非常，十分。 34、惊：惊奇。 35、今：现在。 36、者：用在时间词后面，无翻译。 37、复：再。 38、即：就。 39、拜：拜见。 40、待：等待。 41、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼;在吴下时的没有文学的阿蒙。 42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。 43、更：重新。 44、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。 45、邪(yé)：通“耶”，语气词。 46、乎：啊。表感叹语气。 47、以：用 48、见事：认清事物 通假字 孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。 卿今当涂掌事：涂，通途 一词多义 当： 但当涉猎(助动词,应当) 当涂掌事(动词：正) 见： 见往事耳(了解) 大兄何见事之晚乎(认清) 古今异义词 辞 古义：推脱。(蒙辞以军中多务) 今义：美好的词语。 治 古义：研究 今义：治理 及 古义：到了……的时候。(及鲁肃过寻阳) 今义：以及。 过 古义：到。(及鲁肃过寻阳) 今义：经过。 更 古义：重新。(即更刮目相待) 今义：更加。 但 古义：只。(但当涉猎) 今义：转折连接词，但是。 博士 古义：当时掌管经学的学官。(孤岂欲卿治经为博士邪) 今义：学位名称。 往事 古义：历史 今义：过去的事 大 古义：很 今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象 孤 古义：古时候王侯的自称，我 今义：独自，孤独 就 古义：从事(文中) 今义：就 (责任编辑：admin) |