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【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（节选自《鱼我所欲也》） 【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” （出自《万事莫贵于义》） 1．解释下列句子中加点词。（4分） （1）故患有所不辟也 （2）如使人之所欲莫甚于生 （3）不若手足之贵也 （4）予子冠履 2．下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是（2分） A．非独贤者有是心也 是亦不可以已乎 B．所欲有甚于生者 万事莫贵于义 C．故不为苟得也 必不为。何故？ D．所识穷乏者得我与 呼尔而与之 3．用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）万事莫贵于义也。 4．两文都很推崇“义”，请选出下列最符合“义”的品质的一组（3分） （1）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 （2）人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 （3）墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。 （4）鲁提辖拳打镇关西，鲁智深大闹野猪林 （5）2017年7月6日，来自哈尔滨的爽在危急时刻，不顾自身安危，勇敢地站出来．，在高空中同闹事乘客搏斗，维护了飞机上全体人员的安全。 A．（3）（4）（5）B．（1）（2）（3） C．（2）（4）（5）D．（1）（2）（5） 5．甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“_______”的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“_______”的观点。（2分） 【答案】 1． (1)“辟”同“避”．躲避。（1分） （2)假如，假使（,1分） （3）不如，比不上（1分） （4）给 （1分） 2．B 3．(1)不只是贤德的人有这种思想（本性），人人都有这种思想（本性），只不过贤德的人能够不丧失罢了。（2分） (2)一切事物没有比正义更可贵的。（ 2分） 4．C (3分） 5．舍生取义（舍生而取义者也）（1分） 万事莫贵于义（1分）（共2分） (责任编辑：admin) |