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也打算泛舟游览， 只恐双溪舴艋舟， 只是恐怕双溪那小小的舴艋舟 载不动许多愁。 载不动如许之愁。 破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾 醉里挑灯看剑， 醉梦里挑亮油灯看宝剑， 梦回吹角连营。 梦醒时听见军营里的号角声响成一片。 八百里分麾下炙， 把牛肉分给部下享用， 五十弦翻塞外声， 让乐器奏起响亮雄壮的军乐鼓舞士气。 沙场秋点兵。 这是秋天时在战场上阅兵。 马作的卢飞快， 战马像的卢马一样跑得飞快， 弓如霹雳弦惊。 弓箭像惊雷一样震耳离弦。 了却君王天下事， 完成君王收复中原的大业， 赢得生前身后名。 取得世代相传的美名。 可怜白发生! 只可惜我壮志未酬，白发已生了许多! 《望江南》赏析 王国维《人间词话》云：“刘融斋谓;‘飞卿精艳绝人。’差近之耳。‘画屏金鹧鸪。’飞卿语也，其词品似之。”应该说，这个评语是中肯的;“精艳绝人”，镂金错彩确是温词风格的显著特征。但温庭筠也有自然可爱之作，比较而言后者更能体现他的艺术成就，《望江南》就是情真意切，清丽自然的名篇。 这首小令，只有二十七个字。“词之难于令曲，如诗之难于绝句”，“一句一字闲不得”(《白香词谱笺》)。起句“梳洗罢”，看似平平，“语不惊人”。但这三个字内容丰富，给读者留了许多想像的余地。这不是一般人早晨起来的洗脸梳头，而是特定的人物(思妇)，在特定条件(准备迎接久别的爱人归来)下，一种特定情绪(喜悦和激动)的反映。《诗经•伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容”;建安七子之一的徐干有《情诗》，曰：“君行殊不返，我饰为谁荣?”他的《室思》六首之三中的“自君之出矣，明镜暗不治”之句，后人多有拟作，成了一个很流行的体制。在中国古典诗歌中，常以“炉薰阉不用，镜匣上尘生。绮罗失常色，金翠暗无精”之类的描写来表现思妇孤寂痛苦的生活和心情。本篇用法有所不同，离别的痛苦，相思的寂寞，孤独的日子似乎就要过去，或者说她希望中的美好日子似乎就要来到，于是，临镜梳妆，顾影自怜，着意修饰一番。结果是热烈的希望之火遇到冰冷的现实，带来了深一层的失望和更大的精神痛苦，重新又要回到“明镜不治”“首如飞蓬”的苦境中去。这三个字，把这个女子独居的环境，深藏内心的感情变化和对美好生活的向往，不是生动地表现出来了吗? 接着，出现了一幅广阔、多彩的艺术画面：“独倚望江楼。”江为背景，楼为主体，焦点是独倚的人。这时的女子，感情是复杂的;随着时间的推移，情绪是变化的。初登楼时的兴奋喜悦，久等不至的焦急，还有对往日的深沉追怀……这里，一个“独”字用得很传神。“独”字，既五色泽，又无音响，却意味深长。这不是恋人昵昵情语的“互倚”，也不是一群人叽叽喳喳的“共倚”，透过这无语独倚的画面，反映了人物的精神世界。一幅美人凭栏远眺图，却是“误几回天际识归舟”的“离情正苦”。把人、景、情联系起来，画面上就有了盛妆女子和美丽江景调和在一起的斑斓色彩，有了人物感情变化和江水流动的交融。 (责任编辑：admin) |