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站在托尔斯泰墓前，我眼前浮现出托尔斯泰生命最后的情景。 他以82岁高龄，在一个冬天的早晨，毅然离家出走，病倒在阿斯塔波沃火车站。几天后，在车站站长的木屋里他停止了呼吸。 人们悲痛地将他从阿斯塔波沃送回玻里亚纳。 82岁是一个令人尊敬的年龄。 82岁的人是一个古稀之人。 82岁，灿烂的晚霞，托尔斯泰满可以咀嚼一生奋斗的快乐。 但是，托尔斯泰却以82岁的高龄，开始了一个新的历程。 托尔斯泰在临出走前写给妻子的诀别信中说：“我的走会使你难过，不过请你理解和相信我，我实在没有别的办法。我在家中的地位已经忍无可忍了，我不能再在这种奢华的环境中生活……” 这个念头他已经忍了13年。13年前，他69岁。当时他在一封信中写道：“索尼娅，我的生活跟我的信仰很不协调，这早就使我感到痛苦。我再也不能继续下去了，因此，我已经决定现在要去做我早就想做的事情——出走。” 一年一年，无比激烈的心灵搏斗，无比痛苦的心路历程，他的实际生活与他倡导的平民化的巨大矛盾，终于让他义无返顾地走出了决定性的一步。他是去追求“言行一致”。他是以82岁高龄，无比执著地去追求自己的理想。他虽然没有完成，但他有了一个令人尊敬的开始。 细雨中，我从思考中回来，注视矮矮的坟丘托尔斯泰还用得着墓碑、用得着墓志铭吗?对于他说，一切一切形式都是多余的。《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《复活》哪一部书不是一座纪念碑?他的确生活在偏僻的图拉，埋葬在图拉，但他活在全世界每一个读者心里。 …… 我在托尔斯泰的故居参观了他写作《战争与和平》的房间。那间房在整幢房子的最下层。室内两侧各有一个小窗户，光线很暗，有点像储藏室。他写作的桌椅还在。一个很平常的小木桌子。桌面大概只有三尺长、二尺宽。一把很平常的木椅子。真是想不到。正是坐着这把木椅，伏在这简陋的小桌子上，托尔斯泰以艺术形象提出了当时社会的重大问题。 从这间朴素、简陋的工作室，到那几乎难以辨认的墓地，让我思绪连连。托尔斯泰用他的一生去追求。托尔斯泰用他的出走、他的死告诉我们什么叫追求。 1.综观全文，你认为托尔斯泰的“追求”是 2.文章的主体部分写了庄园、、出走、等内容。 3.托尔斯泰临终出走是插叙，表明此部分是插叙的语言标志是 4.下文中与文章第二段“便下起雨来”相照应的地方是 5.写托尔斯泰写作的房间的陈设“一个很平常的小木桌子”“一把很平常的木椅子”两个“平常”的作用是 自主探究 探究导向 《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是一篇演讲词，具有演讲词的一切特点。思路清晰，看似即兴演讲，似乎信手拈来，实则非常严谨。立场鲜明，爱则极力赞美，恨则尖锐批评。激情洋溢，短句、排比句、对称句等句式的使用使情感抒发到了极致。语言诗意，生动的比喻、大胆的夸张使文采灵动，极富美感和激情。建议你反复激情诵读、情境演读、细微品读，并想象感受，看文章对你写演讲词有哪些帮助。 探究心得： 7.傅雷家书两则 语言卡片 1.生字 廓然kuò灰烬jìn涕泗sì谀词yú 相契qì扶掖yè枘凿ruì羲皇xī 2.雅词 预告:事先通告。 大惊小怪：形容对于不足为奇的事情过分惊讶。 庸碌:形容人平庸,没有志气。 颓废:意志消沉,精神萎靡。 缩影:指可以代表一类型的具体而微的事物。 惊心动魄:形容使人感受很深,震动很大。 重蹈覆辙:再走翻过车的老路,比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误。 灰烬:物品燃烧后的灰和烧剩下的东西。 刻骨铭心:比喻牢记在心上,永远不忘记。 凭吊:对着遗迹、坟墓等怀念(古人或旧事)。 涕泗横流:鼻涕眼泪交错流淌。 抚慰:安慰。 不朽:永不磨灭。 谀词:阿谀奉承的话。 自知之明:了解自己了解得透彻的能力。 谦卑:谦虚,不自高自大。 天赋：天资。 扶掖：扶持，提携。 良师益友：使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。 赤子：对故土怀有纯真感情的人。 相契：互相情投意合。 滔滔不绝：连续不断。 心坎：内心深处。 萧萧：形容马叫声和风声等。 气吞斗牛：形容气势或怒气很盛。 枘凿：“方枘圆凿”的略语。方榫头，圆榫眼，二者合不到一起，比喻两不相容。 羲皇：指伏羲氏。 垂手：表示无所事事，无为。 日以继夜：日夜不停。 3.生动的比喻句 ①只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。 ②太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。 ③你也不是栽了筋斗爬不起来的人。 ④我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。 ⑤还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料。 ⑥音乐院长说你的演奏像流水、像河，更令我想到克利斯朵夫的象征。 4.深刻的哲理句 ①人一辈子都在高潮——低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。 ②一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。 ③成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击;从此以后，你可以孤军奋斗了。 ④赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。 ⑤艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵? ⑥艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。 ⑦解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect[完美，十全十美]的一天，人生也没有perfect[完美，十全十美]的一天! 5.真挚的抒情句 ①聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发出的第六信，很高兴。 ②孩子，要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的! ③我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐。 ④想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了。 ⑤孩子，你太幸福了，天待你太厚了。 ⑥总算我的教育没有白废，你二十年的折磨没有白受! ⑦孩子，从今以后，你永远不会孤独了，即使孤独也不怕了。 句段品味 1.太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。 品味：与上句“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”紧密相接，用比喻的手法形象地说明了控制情绪的必要。 2.一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，会越来越坚强的。 品味：现实不能逃避，错误还需正视，冷静地分析事情的前因后果，吸取教训，引以为鉴，那样就能够无坚不摧，就可以不怕挫折，不怕打击，甚至是不怕孤独，人也就变得坚强了。 3.早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。 品味：寥寥数笔，简单地交代，却让计算时间、等待书信的细节充满了生活的情味，不经意体现出父亲对儿子深深的牵挂。 4.能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命! 品味：“不朽的大师的不朽的作品发扬光大”巧妙暗示出儿子所从事的艺术事业是不朽的事业;“多神圣，多光荣的使命”毫不矜持地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解，对儿子所取得成功的高兴和赞美。 5.我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。 品味：这句话意在说明控制情绪的必要.对于感情的创伤,要“当作心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余残垣断壁，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨，苍凉而平静，沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。 6.多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强，只要你能坚强，我就一辈子放了心! 品味：首先赞许儿子在成功面前没有昏头、没有因为赞美而骄傲的对待荣誉的冷静而平静的态度，然后回首“我的教育”和“你二十年的折磨”并对它们进行了肯定，最后说到“坚强”，这里“坚强”的意思已不是挺住困难，而是要挺住成功，不要被胜利冲昏头脑，不要因暂时的成功而放弃进一步的追求。 7.河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明……中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心!滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边、无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵河的气势还要大呢!……黄河之水天上来，奔流到海不复回!……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来!……有这种诗人灵魂的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。 品味：中国已经解放，新中国到了要复兴要发展的时候了，滔滔不竭的黄河长江孕育了伟大的中华文明，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，更应该有着磅礴的大气，有着奋进的豪气，努力进取，执著追求。 8.你说常在矛盾与快乐之中，艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。 品味：文中提到罗曼•罗兰笔下的约翰•克利斯朵夫(以贝多芬为原型)，说傅聪常以克利斯朵夫自命，其个性也与之相像;又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬一样不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。 9.赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱! 品味：当代哲学家周国平说过:“孤独、寂寞和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面;只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执著追求的人，对人间充满爱的人，才可能体验真正的孤独;孤独产生于爱……。”傅雷对孤独的理解，与之和而不同，傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵?怎能打动听众的心灵?”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独!就是这些心灵的朋友和美好的情感，成为赤子创造的博大宽广的精神世界。 赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵。”艺术的最高境界、人生的最高境界，便都在这里企及了。 课文赏析 《傅雷家书》是一本书信集，由傅雷写给儿子的很多信构成。关于写这些信的目的，傅雷在给傅聪的信里曾这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。 这篇文章由傅雷写给儿子的两封信构成，这两封信作者分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，以两种不同的风格展现出傅雷对儿子的舔犊深情，从总体上讲，它们具有如下特点： 旋律单一。第一封信里傅雷希望儿子能够正确对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡，进而能够冷静、客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。第二封信，希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花和掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。虽是“花开两朵”，但融汇、贯穿两封信的主旋律却只有一个：就是要儿子做一个坚强的人，无论遭受怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。 学识丰富。傅雷是我国著名的文学翻译家，有着极其丰富的知识与学养。在《傅雷家书》中也常常顺手拈来一些外文单词，文中“ruin”“perfect”等词就是，并不刻意地表现出傅雷作为一名翻译家的外文修养。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”等诗句和“羲皇之人”“垂手而天下治”“枘凿”等典故的运用又显示出作者深厚的古典文学修养。除此之外，“太阳太强烈，把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼”也表明作者生活知识的丰富，反复提到“克利斯朵夫”就象常人说话那样自然，而克利斯朵夫正是他所翻译的作品中的人物，可见作者对翻译事业的热爱与认真，同时也可以看出作者外国文学的“内功”的深厚。 语言含蓄。作者因为翻译法国文学作品，自己的语言也受其影响，在文中时时出现“滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边、无岸的音响的海洋中去吧!”等华丽铺陈、情感直露的法国式语言，但作为一名儒家文化浸染下的中国知识分子，其语言风格还是以“含蓄”为主。“我是过来人，决不至于大惊小怪。”“克利斯朵夫”不是经过多少回这种情形吗?”并不直接点出事情，而是从自己、从克利斯朵夫身上说开去，让儿子从别人身上吸取养料和教训。说到处理往事时，也是用了这样一个含蓄的比喻：“就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”写出了所有过来人回首往事时那种无法直言的情怀。 情感深挚。亲情是人间至情。孩子的一言一行，孩子的情绪变化，孩子的成功失落都无时无刻不牵着傅雷这位父亲的心，他对远在异国的儿子有着深深的牵挂：“早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般地等着。”对儿子的不安有着真诚的宽慰：“心中的苦闷，不在家信中发泄，又在哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉苦呢?我们不来安慰你，又谁来安慰你呢?”对儿子的成功更是由衷地高兴：“孩子，要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的!”“孩子，你太幸福了，天待你太厚了。”一切深情，俱蕴于这些简单而平静的文字中。 哲理深刻。傅雷作为一名父亲，在儿子的生活中既担当着“朋友、亲人”的角色，同时却又是一位循循善诱的良师，这更多地体现在文中的侃侃而谈与谆谆告诫上。当儿子情绪低落时，他告诉儿子：“人一辈子都在高潮——低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。”对于儿子的矛盾，他又这样剖析并激励：“别担心，解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect[完美，十全十美]的一天，人生也没有perfect[完美，十全十美]的一天!”字字句句，都蕴涵着深刻的哲理，给人启迪。 阅读实践 一.阅读下面课文内容,进行阅读实践。 聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没有为你的前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷，不在家信中发泄，又在哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉苦呢?我们不来安慰你，又谁来安慰你呢?人一辈子都在高潮——低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得;我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢地你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你会逐渐学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候(那一定免不了会再来的)，拿出这封信来重读几遍。 1.从全文看,这封信的写作目的是 2.如果将文章划为三个部分,该怎样划? 3.文中父亲对儿子的忠告可以概括成两句话:一.保持心理平衡;二.。 4.说说下面句子的深层含义. ①一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，会越来越坚强的。 ②我以前在信中和你提到过感情的ruin[创伤，覆灭]，就是要你把这些事当作心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。 5.读完这封信,你最想对文中的“儿子”说的一句话是 6.从这封信可以看出,傅雷是一个的父亲。 二.阅读下文,进行阅读实践。 看灵魂 林贤治 人与自然比邻而居，遂得以常常看风景。 风景是人类闲居静处时，对自然的一种选择。所以陶渊明有南山，梭罗有瓦尔登湖，高更有塔西提岛。即如火山、海啸，也须在不相干的远处，才能观赏到蜿蜒流畅的美丽。列维坦在崖头看海，放声恸哭，其实那已经是病，不是看风景了。 人生多辛苦。看风景是人生短暂的中断，是不带惊恐的逃跑。一直逃到踪影全无时，便是古来的隐者。 结庐在人境而无人世的烦忧，或许是令人神往的呢?然而可惜不能。威猛如魏武，当月明星稀之夜，尚有无枝可依的喟叹;豁达如东坡居士，月下访友，看庭中积水空明，树影绰约如藻荇交横，竟也无端兴起时不再来的寂寥。日落黄昏，雨打梨花，都会被风流倜傥的才子看出血泪来。所谓“相看两不厌，只有敬亭山”或“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”，或“一树梅花一放翁”，都是在看风景时看到了自己。临到最后，人总要面对自己。 作为人类而崇尚自然是不可思议的。与其看风景，我想，不如就看灵魂。 我不能想象，世界上还有哪一片大陆会比惠特曼更辽阔。在他那里,群山耸立,河川奔流,大路箭一样射向远方。在他那里,所有的动植物都因为人迹的出现而充满生气,既有疾蹄,巨翮,强壮的枝柯,自然也有知更的啼唱,紫罗兰的芳馥,繁密的草叶在爱抚间变得碧绿和温柔起来。在哥尼斯堡,那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空,就是俯视自己的内心,俯仰之间,摸索着通往人类的哲学道路。康德是一个宁静的湖,因为浩瀚，致使有翻卷不已的波澜也全被人们忽略了。灵魂的博大使人敬畏。爱因斯坦飙风似的在宇宙间往来驰骋，虽或不见形迹，但在日后的圣殿的废墟中，却不难发现他的存在。 (责任编辑：admin) |