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秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、 秦王变了脸色，长跪着向唐雎道歉：“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了：韩国、 魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 魏国灭亡，而安陵国却凭借五十里的土地幸存下来的原因，只是因为有先生啊。” 结局：秦王服软了。 赏析： 本文记叙的是战国末期的一个小故事。公元前230年和前225年，秦国先后灭韩亡魏。安陵国是魏国的附庸小国，秦国想用诈骗的手段吞并安陵，安陵君派唐雎到秦国去谈判，唐雎在秦王面前，不畏强暴，以死相拼，不辱使命。 本文可分三部分：第一部分(第1段)，写唐雎出使秦国的背景。秦王派人向安陵君提出“以五百里之地易安陵”的要求，这是一个明显的骗局，因为安陵只是一个方圆五十里的附庸小国。安陵君看出秦王的野心，委婉地加以拒绝，并派唐雎出使秦国，意在修好。 第二部分(第2、3段)，写唐雎同秦王进行针锋相对的斗争的经过。可分两层： 第一层(第2段)，写唐雎坚决抵制秦王的骗局，表现出维护国土的严正立场。唐雎一到秦国，秦王就对安陵君提出严厉的指责。他一面装出一副施恩加惠的脸孔，指责安陵君“逆寡人”“轻寡人”，一面以“灭韩亡魏”来炫耀自己的军事实力，企图迫使唐雎屈从他的意志。唐雎对此则洞若观火，立即重申“受地于先王，愿终守之，弗敢易”的严正立场，断然拒绝“易地”。这种尖锐的对立，势必促使双方间的矛盾进一步发展。 第二层(第3段)，写唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”。秦王的骗局既被揭穿，炫耀武力也没有达到预期的目的，于是进一步用战争进行恫吓，极力描绘由“天子之怒”引起的战争的可怕场景。对此，唐雎也毫不示弱，立即接过话题，以“士之怒”进行反击，自然而然地引出专诸、聂政、要离行刺的故事，并表示自己要效法他们，意即要跟秦王拼命。说罢，立即付诸行动，“挺剑而起”。 第三部分(第4段)，写唐雎在这场斗争中得到了胜利。秦王没有料到唐雎敢于跟他拼命，只好“长跪而谢之”，表示屈服。这种表示虽属权宜之计，但也反映出他确实看到了唐雎在保存安陵五十里地这件事情上的作用。这是斗争的结局。 在这场斗争中，唐雎十分讲究说话的技巧，主要表现在下列三个方面： 一是“巧”在言辞委婉，言之有“节”上。秦王要求以五百里之地易安陵，纯是诈骗。当遭到安陵君拒绝后，“秦王不悦”，于是当着唐雎的面露出威胁之意，并盛气凌人地责备安陵君“轻寡人”。对此，唐雎先用屈从的口吻说：“否，非若是也，”这一回答，既缓和了秦王以强凌弱的气势，使会谈能够继续下去：又强调了不肯易地的原因，然后从容地说明安陵君不肯易地是因为“受地于先王而守之”，并非故意违背秦王的意愿。这一句答得委婉，言之有理，言之有“节”，一个“守”字，含义丰富;既说明愿忠于先王的遗业，维护国家主权和领土的完整，宁“守”不“易”，这是一种崇仰先王、不为利诱的明显反映：又表明安陵国并无扩张之意，倒有御敌之心，这不仅婉言拒绝了秦王的易地要求，还暗暗告诫秦王不要轻举妄动。“守”是一种坚持正义，不畏强暴的具体表现，显示出安陵国土的神圣不可侵犯。“虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”这一反语，十分有力，表明安陵国非但不想易地，而且根本不愿意易地。因为安陵君明白秦王的“易”即是“抢”的同义语。可见，“守”是不畏强暴、坚守国土的具体表现。由于唐雎坚持原则，言之有“节”，从“道义”方面暗刺了秦王的不义，触犯了他的尊严，难怪他要“怫然怒”了。 二是“巧”在针锋相对、言之有“据”上。秦王见诈骗不行，便用“伏尸百万，流血千里”的所谓“天子之怒”进行威吓。唐雎正气凛然，针锋相对，用“伏尸二人，流血五步”的“士之怒”进行回击。在这场围绕天子与布衣之“怒”的交锋中，唐雎很快就由被动而变为主动。当秦王以“亦……尔”的口吻鄙视“布衣之怒”时，唐雎立即驳斥： “此庸夫之怒也，非士之怒也”，提醒秦王正视“士之怒”。接着用语势强烈的排比句，列举专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的史实，对“土之怒”加以渲染说明。这三个史实，犹如锃亮锋利的匕首，直刺贪生怕死的秦王心窝;又好似撼天动地的警钟，警告秦王必须吸取历史教训，不要自蹈死地。但是，这些有根有据的“士之怒”，毕竟是历史上的事，已经过去了，它对秦王虽有所触动(威胁)，但还不足以使利令智昏的秦王幡然悔悟。于是，唐雎又逼近一步：“此三子者”，“与臣而将四矣”。这是暗示他将效法三人，刺杀秦王。这样就把血淋淋的史实，变成对秦王的直接威胁，迫使秦王不得不考虑自己的危急处境。 三是“巧”在以行证言，言之有“力”上。倘若唐雎只用文战，不辅以武攻，秦王势必会存侥幸心理，绝不会轻易折服。以行证言，就能使“言”更富于慑敌的威力。唐雎辅以“挺剑而起”这一义无反顾的行动，来证明“今日”欲刺秦王之“言”的实在性和尖锐性，这就从根本上彻底打破了秦王的一切幻想，迫使秦王不得不“长跪而谢之”。 总之，在这场斗争中，唐雎的说话技巧是十分高明的。他善于抓住对方的弱点，从“道义”和“威力”两个方面，针锋相对，据理力争，从而震慑论敌，不辱使命。当然，如果唐雎手中没有真理，没有尊重客观实际的科学态度，那么，说话技巧再高明，充其量也只能是诡辩而已。 阅读实践 一阅读下面的课文内容，进行阅读实践。 (—)秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”(选自《唐雎不辱使命》) 1.词的用法相同的一项是() A.易：欲以五百里之地易安陵为之则难者亦易矣 B.亡：且秦灭韩亡魏为蛇足者，终亡其酒 C.故：故不错意也楚王问其故 D.轻：轻寡人与尔安敢轻吾射 2.词的用法不同的一项是() A.之：君以五十里之地存者今吾以十倍之地 B.以：以君为长者以头抢地尔 C.为：以君为长者为宫室，器皿，人物 D.哉：岂直五百里哉顾不如蜀鄙之僧哉 3.选出下面解释有误的一项() A.故不错意：所以不能错过机会B.请广于君：让安陵君扩大土地 C.轻寡人与：难道不是轻视我吗D.非若是也：不是像您说的这样 4.下列分析理解有误的一项是() A.这是一段对话描写。 B.秦王的话充满了威胁和恫吓，体现出他恃强凌弱的本性。 C.唐雎的话干脆坚决、针锋相对，表现出他对强权的蔑视。 D.文章刻画唐雎的大智大勇主要是为了反衬秦王的骄横和狂妄。 ㈡秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善;虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易!”秦王不悦。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?” 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 5.解释加点的词语。 ①唐雎不辱使命()②而君逆寡人者() ⑧虽千里不敢易()④长跪而谢之曰() 6.解释下面的词语。 ①加惠②怫然 ⑧布衣④庸夫 7.解释下面的短语。 ①请广于君②免冠徒跣 ⑧白虹贯日④秦王色挠 8.指出下面的通假字并释义。 ①轻寡人与②故不错意 ⑧寡人谕矣④仓鹰击于殿上 9.指出下面句子的语气。 ①安陵君不听寡人，何也?() ②而君逆寡人者，轻寡人与?() ⑧岂直五百里哉?() ④大王尝闻布衣之怒乎?() 10.从表达方式看，文章主要运用什么方法刻画人物? 11.简析“秦王色挠，长跪而谢之”的表达作用。 12.用一句话简析唐雎的人物形象。 二阅读下文，进行阅读实践。 孙膑①赛马 《史记•孙子吴起列传》 忌②数与齐诸公子③驰逐重射④。孙子见其马足不其相远，马有上中下辈。于是孙子谓田忌日：“君弟⑤重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。 及临质⑥，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈⑦毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。 [注释]①孙膑：春秋时大军事家，在魏国受到庞涓的迫害，成了残疾，后在齐国使者的协助下逃到齐国，受到器重。②忌：田忌，齐国王侯，大将。③诸公子：指齐国王室子弟们。④驰逐重射：以重金赌注赛马。逐，竞赛。射：赌博，比赛。⑤弟：同“第”，但，只。⑥临质：临场赌赛。质：对抗。⑦辈：等级。 1.借助注释，译读全文。 2.田忌取胜的前提是： 3.田忌取胜的关键是： 4.从赛马这件事可以看出，田忌是一个什么样的人? 5.从赛马这件事可以看出，孙膑是一个什么样的人? 自主探究 【探究导向】 在中国历史上，像唐雎这样“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的有着凛然正气的布衣之士还有很多，请你请教老师，查找有关资料，讲讲他们的故事。 【探究心得】 第23课隆中对 阅读要点 【语言卡片】 1.生字 yì诣miǎn沔zhāng璋zhòu胄xù恤dān箪dài殆róng戎 2.雅词 莫之许：就是“莫许之”。之，代词，代指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”这件事。许，承认，同意。 谓为信然：说是确实这样。谓，说。信然，确实这样。 器：器重，重视。 与俱来：和(他)一起来。 就见：意思是到诸葛亮那里去拜访。就，接近，趋向。 屈致：委屈(他)，召(他上门)来。致，招致，引来。 诣：拜访。 凡：总共。 乃见：才见到。 因屏人：于是叫(旁边的)人避开。因，于是、就此。屏，这里是命人退避的意思。 汉室倾颓：汉朝(的统治)崩溃。汉室，指汉朝。倾颓，崩溃，衰败。 度德量力：衡量(自己的)德行(能否服人)，估计(自己的)力量(能否胜人)。 遂用猖蹶，至于今日：就因此失败了，(弄)到今天(这个局面)。用，因此。猖蹶，失败。 然志犹未已：然而(我的)志向(到现在)还没有罢休。犹，仍，还。已，止。 计将安出：意思是说，该采取什么样的办法呢?计，计策。出，产生。 挟天子而令诸侯：挟持皇帝来号令诸侯。 此可以为援而不可图也：(孙权)这(方面)可把(他)结为外援，而不可谋取他。 利尽南海：一直到南海的物资都能得到。利，物资。尽，全部取得。 此用武之国：这(是)用兵之地。意思是说这是大家都要争夺的地方。 此殆天所以资将军：这大概是天拿来资助将军的。殆，大概。资，资助，给予。 总揽：广泛地罗致。揽，这里有“招致”的意思。 3.多音字 好：①hào好为《梁父吟》;②hǎo好人一生平安 乐：①yuè乐毅，音乐;②lè快乐 屏：①bǐng因屏人;②píng屏幕 度：①duó度德量力：②dù温度 会：①huì会议;②kuài会计 4.一词多义 “为”的一般用法有：①作动词，“做”，含义宽泛，可根据上下文译作适当的动词。如：冰，之为水，而寒于水。(《劝学》)②表示判断，译作“是”、“像”。如：我为赵将，有攻城野战之大功。(《廉蔺列传》)③在句末作语气词，表示疑问或反问语气。如：何辞为?(《鸿门宴》)④作介词，表示行为的对象、原因目的(以上读去声)或表示被动(读阳平)，可译为“给、对、向、替、因为、为了、被”等。如：不足为(对)外人道也。(《桃花源记》) ①好为“梁父吟”(作动词，可译为“唱”);②谓为信然(译作“是”);③以弱为强者(作动词，可译为“成为”);④贤能为之用(表示被动读阳平，可译为“被”) “将”的一般用法有：①动词。扶。《木兰诗》：爷娘闻女来，出郭相扶将。②动词，拿。《鲁提辖拳打镇关西》：只顾将来摆一桌子。③副词，将要。《捕蛇者说》：余将告于莅事者，……④副词，或许，也许，莫非。《宋定伯捉鬼》：将非鬼也?⑤助词。用在动词后，无实在意义。《卖炭翁》：宫使驱将惜不得。⑥jiàng名词，将领。《陈涉世家》：项燕为楚将。⑦jiàng调动，率领。《陈涉世家》：乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。 ①则命一上将(名词,将领)：②将荆州之军(调动,率领);⑧君谓计将安出(副词,将要) “然”的一般用法有：①形容词词尾。……的样子，……地。《卖油翁》：康肃忿然曰。②连词。然而，但是。《黔之驴》：然往来视之。③形容词，对的，正确。《陈涉世家》：吴广以为然。④《隆中对》：谓为信然。⑤词尾。像……似的。《核舟记》：若听茶声然。⑥语气词。那么。《公输》：然，胡不已乎。 ①谓为信然(形容词词尾);②然操遂能克绍(连词，然而);③豁然开朗(形容词词尾，……的样子)：④然志犹未已(连词，然而) “已”的一般用法有：①动词。停止，完。《公输》：胡不已乎?②副词。已经。《出师表》：今南方己定。⑨介词。通“以”。《隆中对》：自董卓已来。 ①然志犹未已(动词，停止，完);②自董卓已来(介词，通“以”。);③今操已拥百万之众(副词，已经) 5.省略句 ①君与俱来(“与”的后面省略宾语：之。句意是：您和他一起来。) ②此诚不可与争锋(“与”的后面省略宾语：之。句意是：既然如此，我们实在是不能和他争强斗胜。) ⑨此可以为援而不可图也(句首省略主语“孙权”;“与”的后面省略宾语：之。句意是孙权这方面可把他结为外援，而不可谋取他) 【句段品味】 1.躬耕陇亩，好为《梁父吟》。 “躬耕陇亩”，并不是简单地写他亲自耕作，而是着重说明他隐居于田野。于此我们可以想到，一个负有卓越才识的人而隐居不仕，必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”，就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》，是古歌曲，是一首流传在齐鲁之间的感慨时事，忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲，在于借古抒怀，以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字，说明他并非偶尔一吟，可见其感慨之深。 2.身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 “身长八尺”，是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里，不仅为了显示人物的魁伟英俊，而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”，这就更看出他不同于芸芸众生。管仲，是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅，是战国时期燕昭王的国相，曾率五国之师伐齐，拿下齐国七十余城，迫使齐滑王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们，说明他和他们一样胸怀大志，决非庸人一流。 3.诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎? 徐庶用“卧龙”一语，对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代，“龙”是被神化了的四灵之长，用“龙”来比喻诸葛亮，在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字，说明他虽有卓绝的才干，却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》”作了有机的呼应。 4.此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。 这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来，而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫，制造了气氛。 5.凡三往，乃见。 这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验，同时也是对诸葛亮自许甚高，决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮，这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意，诸葛亮这才同他相见。 6.汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下：而智术短浅，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出? 刘备首先从“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘”的天下政治形势说起，表露他对汉室江山倾颓，皇帝遭到挟持的深切忧伤，以及对奸臣(主要指曹操)窃取政权的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询，向诸葛亮求教，从而引出诸葛亮的对策。 7.亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 诸葛亮在对策中，为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线，相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图，是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权，形成了天下三分的政治局面。历史的实践雄辩地证明，诸葛亮的预见非常英明。只是由于刘备、关羽曾一度没有坚定地执行联孙抗曹的外交政策，结果遭到了孙、曹两面的夹攻，而失去了荆州。特别是吴、蜀彝陵一战，西蜀元气大伤，再加上刘备和诸葛亮相继死去，后主刘禅昏庸无能，西蜀每况愈下，致使渚葛亮“兴复汉室”，统一中国的规划完全落空。 (责任编辑：admin) |